“漢中祖劉繼隆除了皇帝的身份外，也是我朝偉大的思想家、數學家、教育家、改革家、戰略家、理論家，科學家，并兼有詩人等身份。”
“他開創的大漢王朝，國祚至今有三百八十九年。”
“盡管在一百二十年前，大漢曾經被反動勢力短暫的中斷了七年，但好在成祖皇帝成功在眾多有志之士的支持下將反動勢力推翻，將民權還給了普羅大眾，成功做到了了中祖“天下為公”的思想。”
“按照著名史學家蘇仲和先生的話來說：三代以下，文武兼資、民物革新而待民如子者，唯中祖昭武圣人而已。”
盛夏蟬鳴，具有漢唐風格的高樓建筑里，身著圓領袍的四旬教習正站在講臺上，面對臺下的三十余名學生介紹著這位近四百年前的大漢開國皇帝。
頭頂的銅制電風扇正在不斷吹出風浪，驅散盛夏的炎熱，而講臺的黑板上則是懸掛著兩幅彩繪的寫實畫像，左右寫著“天下為公”四個字。
大漢三百八十九年，此時的時代早已在官學、民物等思想推動下，成功進入了個新的時代。
眾多學子身穿圓領袍，頭戴幞頭認真聽課，只有一名青年人側目看向窗外。
由于教室建有四層樓高，所以可以遠遠的眺望到遠處海上那些正在不斷冒煙航行的船只。
“劉英！”
忽的，略帶嚴厲的呼喚聲響起，劉英下意識起身，將目光從窗外投向了講臺上。
教室里的學子都壞笑著看向他，而他則恭恭敬敬的對講臺上那位教習作揖：“教習，學生在。”
“你來回答回答，我大漢的政治體制。”
教習略帶嚴厲的提問他，劉英則是不假思索的開口道：“我大漢的政治體制，主要分為中祖時期的君主專制中央集權制度，以及反動勢力篡位，成祖撥亂反正，接受民意開創的虛君共和制。”
“那你說說，為什么會有虛君共和制？”教習見他答出來了，態度也稍稍緩和了些，接著詢問起來。
劉英只是略微沉吟，然后便回答道：“從孝宗開始，大漢四代幼主即位，繼而導致皇權勢弱、政治腐敗失控，民間百姓也認識到了，將國家命運系于一人之手是極其危險的。”
“此外，由于百姓識字率漸漸變高，市民階層興起，民間商品經濟空前繁榮，出現了許多強大的手工業工場主和商人階層。”
“其中，臨州思想肯定了人的主觀能動性和判斷力，在一定程度上瓦解了百姓對皇權絕對權威的盲目崇拜，解放了百姓思想。”
“如果不是反動勢力利用群眾的隨從性，大漢還能更早邁入虛君共和制度，也不會有一百二十年前的內戰了。”
劉英的話說完，教習滿意頷首，接著示意他坐下，同時對眾人說道：
“劉英說的不錯，但除此之外，更重要的還是民間思想浪潮的崛起，此外……”
教習在之后講解了許多知識，但劉英的心思已經飛到了九霄云外了。
至于他剛剛說的那些，那只不過是課本上寫下的內容罷了，并非他自己所想所得。
“叮鈴鈴……”
兩刻鐘后，隨著教室的電鈴聲響起教習沒有拖堂的選擇了下課，而三十余名學子則在教習走后紛紛起身走出了教室。
成祖反正后，大漢施行十五年教育制度，分別是小學五年、中學五年、大學五年，比起中祖定下的制度，成祖增加了過渡的中學五年。
學生每日學習六節課，共三個時辰，算上課間休息時間就是半個時辰。
記憶不斷告訴著劉英答案，而此時的他也走下了樓梯，隨大流般從四樓來到了一樓。
在離開教學樓的一樓大廳內的東側墻壁上，鑲嵌著一塊長寬近七尺的瓷片地圖，也是這個世界的世界地圖。
在地圖上，紅色的板塊是大漢王朝直接管理的疆域，除了天竺恒河以南地區及日本本州島外，其余的疆域都是大漢直領疆域，包括了七大洲中的南洲。
除此之外，紅黑色板塊的則是宗藩體系下，臣屬大漢的日本、天竺、東洲、金州等地。
“這給我干哪來了……”
望著面前的大漢疆域地圖，縱使已經在腦海中了解了大概，劉英依舊感受到了震撼。
說好的“秦漢隋唐宋元明清”，現在怎么成了“秦漢隋唐大漢”了？
七大洲四大洋還在，只是北美成了東洲，南美成了金洲，澳洲成了南洲，亞洲成了中洲，歐洲成了西洲，非洲成了蠻洲。
四大洋也被簡單的畫成了東南西北四海，更關鍵在于……在這大到夸張的大漢宗藩體系下，西洲和蠻州到底是靠什么和大漢打了二百四十年？
想到這里，他拿出了自己手上的歷史書，看著歷史上上大漢的疆域，忍不住咽了咽口水。
中祖、太宗、仁宗、代宗、憲宗、穆宗、神宗、武宗、宣宗、孝宗、哲宗、中宗、懷宗、思宗、成祖……
看著這大長串的廟號，劉英則是回憶著這些皇帝所做的事情。
中祖駕崩，太宗劉烈即位，三次北征將漠北掌控，沙陀西遷將喀喇汗驅趕到了東歐，占據了河中地區，大肆遷徙人口，在位二十二年，壽七十一歲，人丁從六千萬增長到七千四百萬。
太宗駕崩后，仁宗劉灝即位，對內蠲免賦稅，大力鼓勵經濟，在位十九年時間里沒有發動大的戰爭，但是通過貿易從日本國獲取了四千多萬兩白銀，推動白銀貨幣化的同時，設置了早期的銀行。
由于遼東地區的長白山火山噴發導致東北農業遭受嚴重打擊，渤海國內亂不止，遼東也亂成一團。
在這樣的背景下，仁宗以六十三歲的年紀駕崩，代宗劉熯即位。
盡管只有十二年時間，但他抓住機會，在渤海、新羅請求內附的同時，將人口十不存五的兩國納入疆域，并借助紅薯、土豆、玉米等作物重新開發東北地區被火山灰覆蓋的土地，人口從仁宗年間的八千八百萬，增長到了九千五百萬。
不僅如此，對于渤海、新羅的饑民，他則是發放糧食與農具，鼓勵他們前往南洋開墾，趁勢鞏固了大漢在南洋的統治，并放寬對海上商船的標準，使得海上貿易進一步繁榮。
代宗在位十六年駕崩，壽五十九歲，接替他的則是弱冠即位的憲宗劉恪。
劉恪先是海陸并進，出兵滅亡了盤踞河中和波斯地區的沙陀，逼得唐后主李繼岌自焚而死，占據波斯與河中后，再度出兵將當時不滿大漢長期貿易獲取日本金銀的日本國攻滅，將日本納入大漢直屬疆域。
在松漠都督耶律璟叛亂時，劉恪果斷出兵覆滅耶律璟，將大漢疆域擴大到了當時能控制的頂點。
只是在文治上，憲宗后期窮兵黷武，百姓生活困苦，民不聊生。
憲宗在位三十七年，壽五十七歲，人口九千八百萬。
在其駕崩后，三十歲的穆宗劉演即位。
對于劉演而言，他面對的是疆域雖然廣袤，但是國庫卻十分空虛，民不聊生的局面。
他即位后，蠲免諸道過往積欠賦稅，同時重新對百姓登籍造冊，丈量田畝，并開始發配罪犯前往南洲（澳洲）為朝廷開荒，同時還派兵接管了彼時東洲商人在西海岸營建的三十二座城池。
對于西南的少數民族，他也抱著懷柔態度，將他們遷出大山，派往了南邊的巨港平原肥沃地區開荒。
不愿意遷徙的，則是發錢發糧，派人幫助他們修建梯田，能夠自給自足的在山中生活，大漢自此實控西南。
軍事上，他沒有進行太多改革，但推動了燧發槍裝備軍隊，并將海軍細分為東海、南海（印度洋）艦隊。
他的政策，對于大漢民生恢復起到了相當大的作用，大漢人口也在這個時期突破到了一億五千萬。
穆宗在位十八年，壽四十八歲。
在穆宗駕崩后，繼位的神宗則是在其基礎上開始變法，試圖解決日漸變深的冗官冗員的問題。
神宗先后組織兩次變法，但都因為外力加上本身意志不堅定而失敗，雖然緩解了部分問題，但根本問題并沒有解決。
大漢國力在虛耗，而民間則是欣欣向榮，百姓根本察覺不到大漢的變化，人口不知不覺的突破了兩億。
在位四十年的神宗駕崩時，壽六十七歲，人口達到了兩億四千余萬。
由于皇太子已經駕崩，因此神宗只能傳位給二十歲的皇長孫劉繼位，是為武宗。
武宗即位后，彼時大食、西洲各國都效法大漢，漢文化傳播速度很快，火藥也在日常摩擦的戰爭中被拜占庭所了解。
由于憲宗時期擴張過于迅猛，河中、波斯地區以波斯、突厥、沙陀、回鶻人為主，所以在武宗即位后，當地的礦工起義不斷，漢軍因為后勤補給和人數較少的問題，疲于奔命。
武宗重用渤海道女真人出身的王旻，令王旻率領北衙六軍支援。
王旻率領三萬北衙六軍從洛陽出發，歷時半年抵達伊犁，然后從國內不斷征募罪犯，武裝他們后為漢軍運糧，并利用他們鎮壓作亂的叛軍。
在王旻的指揮下，河中、波斯的叛亂被鎮壓，王旻建議從中原遷徙百姓前來移民實土，武宗接受此役，并強行從中原地區遷徙上百萬人口前往河中、波斯地區。
在大漢西域地區人口不足三百萬的情況下，朝廷根本無法供給上百萬人在短短幾年時間盡數遷徙河中和波斯，哪怕有海路作為輔助遷徙，但死在路上的百姓也不在少數。
民間的臨州思想浪潮開始崛起，武宗則是寵信宦官，利用宦官在中原地區大肆抓捕宣傳臨州思想的百姓。
在這樣的鬧劇下，移民實土的事情只能中斷，而武宗也在這種情況下開始沉迷于女色。
武宗在位十九年后駕崩于洛陽瑤光殿，壽三十九，是大漢開國以來歷代皇帝壽命最短的皇帝。
武宗駕崩后，內閣、五軍都督府及三省六部按照其遺詔，擁立十五歲的皇太子劉勖即位，即后來的宣宗。
宣宗即位后，大漢開始偃兵息鼓，外交上開始采取綏靖政策。
宣宗在外交上的綏靖政策，使得西洲諸國開始漸漸輕視大漢，許多國家開始派兵渡過西海，與大漢爭搶起了東洲、金洲的疆域。
王旻奏出兵將其擊退，但宣宗經過深思熟慮過后，選擇依照祖制，選出三十二名親王、郡王出鎮東洲、金洲，每名親王各自出家財征募護衛，朝廷只提供武器裝備。
這種寒酸的出鎮方式，使得許多宗室根本不愿出鎮，但在宣宗威逼利誘下，這些宗室還是變賣家產，帶著數百到數千不等的護衛前往了東洲、金洲出鎮。
過后二十余年時間里，這些宗室不出預料的沒能擋住西洲各國數倍于他們的兵力，前線岌岌可危，宣宗這時才想派王旻出征。
最終王旻只能率領三萬人的遠征軍支援東洲、金洲，好在年近六十的他依舊是當打之年。
數年后，王旻擊退所有來犯之敵，并發掘了韓、李、岳、吳四名年輕小將，最終病逝在返回中原的航道上。
王旻去世的翌年，在位三十二年的宣宗劉勖因病駕崩，壽四十七歲，在位時期人口突破三億。
在其駕崩后，二十八歲的太子劉賢即位，即孝宗。
孝宗性子懦弱散漫，不能制內閣、五軍、南衙三省六部，所以將軍政都委托他們。
這種情況下，許多被海商、豪強扶持起來的官員開始為背后那群人爭取利益。
地方吏治開始變得糟糕，而這進步惡化了百姓對皇權的感官，“虛君”的思想浪潮不斷出現并沖擊著民間。
大漢二百五十年，在位十二年的孝宗駕崩，壽四十歲。
孝宗駕崩后，群臣依照遺詔，扶持十四歲的太子劉意即位，即哲宗。
劉意雖然年幼體弱，但表現得十分聰慧，在位對于政務處理十分上心，并重用了當時眾人眼中的名臣趙昀，并且大力整頓吏治。
只是由于大漢并未邁入蒸汽時代，小冰期如期而至，各地天災不斷，呈現北旱南澇的局勢。
劉意在這種情況下，挑燈理政十二年時間，最后因為積勞成疾加上體弱的駕崩，壽二十六，廟號哲宗。
由于彼時劉意已經誕下三子，被托孤的輔政大臣趙敬扶立不足五歲的太子劉蘄即位為帝，即為中宗。
接下來的歷史就是大漢連續四代都是幼主即位，且即位幾年便駕崩，最后趙敬以民間“虛君”的思想浪潮為由頭開始假意改革。
當時還是宋王的成祖劉昭借此機會調往隴右，最后趙敬借助虛君改革掃除政敵，在最后反悔拒絕“虛君”，而是的選擇改國號為大燕，弄出了個名義上虛君，實際依舊是君主集權制的虛假制度。
由于趙敬只是名義虛君，實際上仍舊是皇帝集權，所以各種新政搞得并不好，弄得民間混亂不堪。
那些原本贊同“虛君”的官員百姓都不由開始反思，甚至懷念起了劉氏天子當政的時期。
在這種情況下，諸如劉昭等宗室率先舉義旗反正，并花費七年時間平定群雄，中興大漢。
他在恢復大漢宗藩體系的同時，出兵將天竺地區恒河以北的平原地區占領，同時以政治手段讓中南半島上的真臘、南詔等國盡數內附，鎮壓了日本道的舊倭人叛亂。
“這也是個穿越的吧，王莽對劉秀的劇本？”
回憶起這位成祖在日本道血腥鎮壓的手段，劉英忍不住咽了咽口水，將目光重新投向面前的全球地圖。
“劉邦建立大漢第一帝國，劉秀建立大漢第二帝國，劉繼隆建立大漢第三帝國，然后劉昭建立大漢第四帝國，這大漢還真是沒完沒了了。”
“不過……”劉英看著這占據陸地面積七成的龐大“漢家宗藩體系疆域”，忍不住看向所謂的西洲和蠻州。
他已經了解了這個時代的科技背景，差不多就是自己前世所處二戰前的科技水平。
如今的世界人口在十億左右，大漢獨占五億，宗藩體系還有約兩億人口，其他三億人口基本生活在西洲、蠻洲之上。
以大漢的實力，完全能發動世界大戰，成為世界霸主，但大漢并沒有那么做。
劉英覺得，這大概率是大漢為了營造外部壓力來分散內部問題的做法，畢竟現在的這個“大漢第四帝國”雖然才立國不到一百二十年，但各類矛盾已經激化得難以調節了。
如果天下都是大漢的疆域，那在沒有了外部矛盾的情況下，內部矛盾就無法被壓制住。
西州和蠻州的存在，就是讓大漢百姓感受到外部壓力，如果大漢收復了西州和蠻州，那接下來將爆發矛盾的就是大漢的宗藩體系，以及大漢的中原之地和海外所有直領疆域……
“歷史果然是個輪回。”
想到這里，他抱著書走出已經空蕩蕩的教學樓，而教學樓外則是具有漢唐風格的混凝土建筑群。
穿過空蕩蕩的校園，劉烈很快就看到了學校的大門，以及大門外那熱鬧的景象。
無數身穿圓領袍，頭戴幞頭的青少年們正在三五成群的坐在街道對面的酒肆之中，寬闊五丈的雙向四車道上，時不時可以看到類似甲殼蟲、吉普車的汽車在緩慢行駛。
這是大漢在三十五年前發明并進入市場的汽車，如今已經成為大部分精英階級的代步工具，而普通百姓的代步工具則依舊是自行車或電車。
想到這里，劉英回頭看向自己身后，但并非看向校門，而是看向校門前擺放的景觀石。
呂宋道第一大學 “呂宋。”劉英心念同時，不由看向滿大街的漢家面孔和穿搭建筑，不由得嘖嘖有聲。
思緒間，他沿街穿梭起來，很快便走入了大學附近的一條飯食街。
還未走入街內，便已經嗅到了空氣里那復雜而誘人的味道。
這是由油煙、香料和人潮熱氣攪拌在一起的味道，令人食指大動。
劉英走到街口，只見眼前街道食肆攤棚鱗次櫛比，人頭攢動。
那些寬裕些的店家支著門面，掛著古意盎然的招牌或亮晃晃的玻璃柜；更多的則是流動攤販。
“來兩籠包子！”
“來嘞！”
食客在呼喚，而跑堂的伙計則是肩搭白巾，嗓音嘹亮地回應著。
劉英的耳邊是自行車的鈴鐺聲與食客的談笑聲，不少店鋪里還擺放著柜式留聲機，機器里不斷傳出咿咿呀呀的歌聲。
“淦……”
劉英忍不住暗罵，在走馬觀花的同時，腦海中不斷涌出相關知識。
如今的大漢，階級雖然不至于徹底固化，但平民百姓很難出頭。
大學畢業的學生，年收入也就在兩萬漢錢左右，普通百姓的年收入則是在一萬五千錢不等。
那些世襲貴族、大工業家、金融家的收入無人知曉，但是如律師、醫生、工程師、經理的年收入則是在五萬錢不等。
在呂宋城內，每斤米面的價格在三到五錢不等，家禽牲畜的肉蛋奶價格在十五到五十錢不等，一輛自行車的價格在兩三千錢左右，汽車價格則是在十萬錢。
呂宋城內，面積不足三十平的單間，每年租金在一千錢左右；院落則在二到五千錢。
普通人想要維持基本的衣食住行，基本需要拿出自己每年六成的收入，若是想要買個屬于自己的院子，哪怕就算是最簡陋的院子，也需要十五萬錢。
對于普通人來說，起碼需要十幾年才能攢下這筆錢，而這還只是最普通的院子，空間小到狗都沒辦法撒歡跑。
至于那種小單間，在大漢是外出務工才會居住的地方，有家人的人，是不會居住這種鴿子籠的。
能達到這樣的生活情況，還是大漢已經掌握了二次世界大戰前的科技水平，并占據了世界七成資源的結果。
那些大漢臣屬之地，以及更遙遠的西洲和蠻洲諸國，他們的日子更是慘烈的令人無法想象。
想到這里，劉英不由看向了那些店鋪之中，只見那些店鋪中基本都張貼著一張畫像，而畫像的主人便是漢中祖劉繼隆。
劉英發現，盡管一百二十年前的成祖劉昭才是開創了如今大漢的功臣，但百姓心里始終掛念的還是這位數百年前的漢中祖昭武皇帝。
他在腦海中搜尋記憶，很快便得知了答案。
首先從精神來說，劉繼隆開創了如今的教育體系，在世家豪強為主的世道為平民百姓開創了一條上升通道，且對百姓政策仁厚，無時無刻都在想著收上去的賦稅用其他方式發還給百姓。
這種做法，在劉英看來沒有什么，唯有后者類似自己世界的支付轉移，但是在這個時代的百姓看來，這就是變相的劫富濟貧。
呂宋在南洋六道中雖然算是富庶的代表，但放在中原就根本不夠看了，所以他們才會渴望出現位類似中祖的皇帝。
畢竟大漢直領四十二道中有四億百姓，可是能生活在核心十八道的百姓卻并不多。
三百多年時間過去，哪怕是曾經人口稀少的嶺南道，如今也聚集起了一千五百多萬口百姓，是僅次于江南道、浙江道、河南道、河北道和兩畿地區的富庶之地，是平頭百姓擠破了頭都想回去的地方。
只是出來容易回去難，大漢中原十八道，聽聞早已用上了內燃拖拉機，而不像他們這些地方，使用的還是需要四個人操作的蒸汽拖拉機。
“我出生于洪武二十年，當時父母都是二十三歲。那時正處于太平盛世，各地安樂繁榮，昭武圣人憐惜我們，募工每天發三十錢，而各種東西都很便宜，哪怕是貧窮的人都能因為昭武帝的照顧而過上安穩的生活，沒有差役和徭役，各行各業的人都和樂自得……”
忽的，留聲機的歌聲將劉英喚醒，不由得微微動容：“都快四百年了，這大漢百姓還記得這位中祖，到底是因為現在的皇帝干得不好，還是因為……”
“天下為公！還政于民！！”
在劉英思考的時候，突然飯食街盡頭有烏壓壓的人群舉著橫幅而來，領頭的幾個人則是扛著架子，架子上則是擺著漢中祖劉繼隆的畫像。
無數青少年人跟在他們身后吶喊，使得劉英下意識后退，看著這烏泱泱人群從他面前經過，忍不住在心底咋舌。
“槍桿子里面出政權，這種道理都不懂，天天舉著畫像游行，只懂得喊口號有什么用？”
劉英忍不住搖頭，抬腿便往相反方向走去，不多時便見到許許多多身穿粗布的普通百姓，并輕而易舉的搭上了一輛電車并坐下。
“鐺…鐺…鐺……”
電車徐徐遠離，鐘樓上的大鐘則是在時間來到正午時準時作響，驚起無數飛鳥，也驚醒了廣場上正在仰望那座銅像的其它呂宋百姓。
陽光照在銅像上，使得這座漢中祖銅像增添幾分光彩，賦予了他更多神韻，仿佛他能看到如今的大漢，感受到如今的一切。
“圣人，保佑某家孩子通過高考……”
“圣人，日子太苦了，您什么時候回來。”
“圣人……”
縱使時間推移，可近四百年后的如今，每日前來瞻仰劉繼隆的人卻依舊絡繹不絕。
許多百姓受了冤屈，便會跑到銅像面前哭訴，比報官還好用，這也被人們戲稱為“哭中廟”。
劉英坐在電車上，看著窗外人物景色不斷倒退，回憶著腦海中的這些碎片化記憶，但是卻始終無動于衷。
直到他看到那座銅像和銅像面前的數百百姓，并且回想起關于中祖昭武帝的許多事情后，他才略微來了幾分精神。
“興許、我也該做些什么，不然這種混吃躺平的生活，似乎有些無趣了……”
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