當初，趙朔讓喬行簡設立宗教裁判所，統領天下宗教，要各教的第一要義，為漢人蒙古人第一，理應統治世界。
但是，效果并不好。
畢竟，宗教是世界上最頑強的力量了。國家有興滅，宗教卻千年永存。
喬行簡麾下才五千直屬兵馬，哪里能控制得住幾千萬平方公里，億萬子民的思想？
盡管立下了火刑架無數，殺了個人頭滾滾，也僅僅是在趙朔汗國麾下各州城嚴格執行。
到了各縣城執行情況就非常一般了，至于農村鄉鎮則完全沒有執行。
但話說回來，思想的陣地，大元朝廷不去占領敵人就會去占領，趙朔決定雙管齊下。
其一，當然是宗教裁判所繼續存在，并且擴張到八千人。
七年前喬行簡就去世了，趙朔思前想后，還真沒什么合適的繼任人選，干脆任命全真教的掌教尹志平相繼。
此人還頗有能力的，在歷史記載中，全真教在他手中達到了全盛、元好問撰寫的《清真觀記》，就有“黃冠之人，十分天下之二，聲焰隆盛，鼓動海岳”之說。
至于說，尹志平會借機推廣全真教，趙朔就懶得管了。
肉爛在鍋里，道教畢竟是華夏的本土宗教。
其二，就是建立完整的教育體系，并和科學神教的結合了。
趙朔宣布，得到昊天上帝所傳《天書》一卷，他將這部天書的部分學問傳于世人，這部分學問起名“科學”。
其實，就是力學、光學、聲學等趙朔所記得的部分物理定律。
在小學階段，并無這《天書》的內容，只是講述世界是怎么來的。
非但如此，學生每年入學，還要先拜昊天上帝和趙朔的畫像。
其實，在這個時代的中西亞地區，都要求在吃飯前拜真神以及當世的君主的。
趙朔此舉，應該不會引起多大的反彈。
至于說不愿意？
不愿意你別享受義務教育啊，別當官啊！
反正科舉考試的時候必考，你愛學不學。
華夏這個時代是要拜“至圣先師”孔子的，趙朔這是把孔子踢下去了，應該會有一部分儒生反對。
但還是那句話，愛學不學，學就得拜。學不了就別想考公，有的是人想。
到了縣學、州學、省學，才會學習“天書”的課程。
不但科舉時候會考，而且占了百分之二十的分數。
到了國子監，鼓勵學生們研究更精深的學問。
趙朔準備設立科學院，院士享受各部侍郎待遇，朝廷撥給經費，助其研究。
當然了，現在還不是時候，得“科學”培養出一部分人才來才可行。
趙朔現在主要等的就是郭守敬了。郭守敬今年十九歲，還遠達不到一代科學宗師的地步。
他就是趙朔心目中的大元科學院第一任院長。
趙朔甚至準備設置一個類似“諾貝爾獎”科學大獎，獎勵那些在科學上做出突出貢獻的大科學家。
歷史上，無論牛頓還是愛因斯坦，晚年都投入了神學的懷抱。
在趙朔開辟的這條歷史線上，那些大科學家都入我大科學神教吧！
趙朔今天發布的第七道旨意，則是調第五子趙玹去波西米亞，接任趙赫的“鎮歐大都督”之職，他原來的位置由第十子趙琰代替。
趙赫做了蒙古大汗，坐鎮蒙古中部草原，波西米亞沒有皇子坐鎮并不妥當。
趙玹是趙朔的第五子，華箏的次子，趙赫同父同母的兄弟。
他算是趙朔諸子中，除了趙赫之外第二尊貴之人了 第八道旨意，正式建立大元的公文制度。
原本群臣對趙朔的勸進詔書已經用了標點符號，這次是用大元皇帝的詔書正式頒布。
除了標點符號外，趙朔還做出了三點改進。
第一點改進，原本趙朔汗國外省，很多地方的公文用波斯文或者拉丁文寫成。從今往后，統一用漢文或者蒙古文寫，不得用其他文字。
第二點改進，各部門收發的所有文件，必須進行編號，并且進行登記。沒有編號，不僅影響了公文的處理效率，而且容易造成各部門的推諉扯皮，官吏更可能借機上下其手。
第三點改進，統一數字的大寫。
無論簡體還是繁體，數字都是“一二三四”。為了防止篡改，又有“大寫”的形式。
不過，這個時代，數字的大寫并未統一，有十幾種寫法，趙朔統一規定為“壹貳叁肆伍陸柒捌玖零拾佰仟萬億”。
第九道旨意，封耶律楚材為新燕公，在澳洲，大元朝廷已經劃分的土地之外，自擇一塊周長八百里土地為其封地。
如果歷史正常發展的話，耶律楚材現在早就去世了。
乃馬真皇后亂政，寵信西域商人奧都剌合蠻和女俘法提瑪，罷逐耶律楚材、鎮海等舊臣，
人家鎮海是班朱泥河功臣之一，是有著大蒙古國的原始股的，就算退休也無所謂，相當看得開。
耶律楚材卻僅僅是一個高級打工仔而已，被罷黜后很快就郁郁而終。
趙朔改變了歷史，耶律楚材現在為大元首相，位極人臣，心情舒暢，今年六十歲，依舊康健得很。
耶律楚材作為趙朔麾下文臣第一人，封公爵是肯定的。但是，讓他自擇土地，也足以稱得上皇恩浩蕩了。
第十道旨意，進史天倪為樞密使，封孟珙為樞密副使。
史天倪一直以樞密副使的身份主持樞密院，如今大元建立，也該把他扶正了。
孟珙是趙朔早就許了“樞密副使”的職務，現在大元建立，也可以兌現了。
順便說一句，如果歷史正常發展的話，孟珙這時候也早死了六七年了。
他年歲不大，比史天倪年輕八歲，比耶律楚材小著五歲，今年才五十五歲。
在歷史上，一二四六年，原南宋鎮北軍將領、時任蒙古河南行省長官的范用吉暗中向孟珙請降。孟珙大喜過望，急忙上書請求朝廷予以批準。
但理宗趙昀“不從”，因為他怕了蒙古，不愿意招降納叛。另外，還害怕范用吉的歸順增長孟珙的勢力，對孟珙起了猜忌之心。
于是乎，趙昀以范用吉“叛服不常”為由，拒絕了孟珙的請求。孟珙聽說后，不免心灰意冷，嘆息道：“三十年收拾中原的人，現在志向卻不能夠再伸展了。”自此一病不起，很快就一命嗚呼了。
不管怎么說吧，趙朔登基后的第二天就雷厲風行，連下了十道旨意。
楊惟中刷刷點點，直到當天下午時分，才將十道旨意全部擬好。經趙朔過目之后，這十道圣旨被送往了政事堂。
朝廷下圣旨是有程序的。
一切擬定之后，還得下發給政事堂。由至少兩位宰相附屬，然后交給門下省審核。
門下省審核后，才是一份完整的圣旨，化為大元的國家意志，億萬子民必須遵從。
當然了，趙朔是開國皇帝，威權太重了。宰相們極少情況會請求趙朔對旨意進行修改，門下省更是形同虛設。
趙朔對此也比較矛盾，加強中書省和門下省的威權吧，他自己也不自在。不增強吧，后世之君未必個個是明君，還的確需要這么一個程序進行制約。
沒辦法，只能相信后人的智慧了。
現在趙朔的政事堂有三位宰相。
國家首相，中書令耶律楚材。
禮部尚書兼參知政事元好問，
參知政事陳韡。
陳韡其人，堪稱文武雙全。他不僅是宋寧宗開禧元年的進士，精通財政。還精通軍事，轉戰于福建、江西、廣東三路，平定無數場叛亂。在歷史上還在江淮一帶屢抗蒙古入侵，簡直是一個六邊形戰士。
在趙朔改變的歷史上，他主動投了趙朔，如今積官為大元參知政事。
按規矩，趙朔的詔書需要兩個宰相附屬名字，倒不是三個宰相都要看。只有覺得心有疑慮的情況下，才需要三位宰相都看并且商議。
所以，這三個人先每人拿了三份詔書來看，并且署上了自己的名字。
“趙昀這回可以放心了”。
耶律楚材先看的，其實是封自己為那份公爵的那份詔書。
但是，他不好意思附屬自己的名字，將這份詔書推到了一旁，等其他兩位宰相來附屬名字。
然后，在趙朔追封五世先祖的詔書上簽下了自己的名字。
畢竟趙朔的五世先祖都是死人了，這詔書本身只有點禮法上的意義。也就是修建太廟，刻幾個牌位的事兒，沒什么人會關注。
但很顯然，趙昀的得益最大。
雖然早就有說法，趙朔身含太祖血脈，但趙朔從來沒有在詔書中明確表態過。
如今，趙朔追封五世先祖，當然就能和宋朝皇室的譜牒對上了。
從某種意義上講，趙昀也算是趙朔的族人。
既然如此，他這個“宋王”也就可以心安理得地當下去了。
要不然，憑什么耶律楚材才是一個公爵，趙昀卻能封王？他對趙朔汗國的貢獻，怎么可能有耶律楚材大？
“嗯，為華夏設定統一的紀元，向寰宇億萬子民昭示我華夏的源遠流長，此乃本朝一大文治之功也，我禮部定當努力斟酌，到底以何紀元為好。”
元好問也在一份詔書上，簽下了自己的名字。
“這……”
陳韡看著趙朔那份得了天啟，發展科學的詔書，眉頭微皺，沒有簽名，推在了一旁。
大約一個時辰后，十道詔書俱皆附屬完畢，按說就該送往門下省了。
陳韡站起來，又拿起了那道詔書，道：“耶律相、元相，這道詔書我們是不是再斟酌一番？”
耶律楚材道：“斟酌什么？陛下天命所歸，登基時得了昊天上帝的旨意，豈不是我大元之福？還是速速公告天下為好。”
“但問題……”
陳韡往四下里看了看，壓低了聲音道：“問題是，王上還要公告天書的部分內容啊。昊天上帝還能有錯？如果這天書被人挑出毛病來，豈不是對陛下和大元的聲望，大大有礙嗎？”
耶律楚材搖頭，道：“陛下提三尺劍開辟新朝，誰能說不是得了天命，有上天庇佑？而且，陛下的智慧，何止勝我們十倍？你能想到的，陛下連這個都想不到？還有，早在陛下征花剌子模時，就有上帝之災的稱號了，這豈是無因？”
元好問道：“你再想想，如果那天書的一切，被印證成真的，對我大元有著怎樣的好處？”
“如果是真的……”
陳韡倒吸了一口冷氣，道：“陛下將取代孔夫子的地位，成為至圣先師！他……他這是罷黜百家，獨尊那什么科學！而他自己，卻是科學大宗師！不，是人間各教的祖師！”
元好問道：“你這格局，還是有些小了。陛下何止是什么至圣先師啊？孔夫子再傳播學問，可曾統一華夏？更別提為華夏開疆拓土了。我華夏歷代帝王，不過是周文王演《周易》，如何與陛下的天書相比？陛下是天降圣人，古往今來昊天之下的第一人！”
“如此一來，縱然我大元有衰落之時，誰敢不繼陛下的道統？這是我華夏的永興之道啊！”
元好問是儒生不假。
但是，他對儒教可沒那么執著。
在歷史上，元好問都要主動給忽必烈上稱號“儒教大宗師”了。忽必烈雖然懂儒學，但和大宗師，得差到哪去？
再說了，趙朔建立的教育體系里，不是還給儒學留了一席之地嗎？
耶律楚材附和道：“還有，周朝分封諸侯，和陛下如今的分封天下，有多少相似之處？今日陛下統一公文，又有多少和秦始皇的書同文有相似之處？”
“還有車同軌！”
陳韡道：“陛下不是在修鐵路勾連華夏的河流嗎？不是朝廷一直有計劃，將蒸汽機用在車輛上，勾連整個世界嗎？”
他身為帝國宰相，當然對大元國家的發展計劃了如指掌。
“書同文，車同軌，罷黜百家獨尊科學神教？”
三人面面相覷，幾乎同時脫口而出，眼中簡直能放出光來。
陳韡道：“吾大元朝，定將遠邁先朝，為華夏開辟新的紀元。吾等身為大元宰相，附陛下驥尾名留青史，真是幸何如之啊！”
他真是有些后悔，沒有在那道詔書上，簽上自己的名字了。