設置
書頁

第四百四十七章 逆天逾矩之道

請記住本站域名: 黃鶴樓文學

第891章逆天逾矩之道  “第八源河……逾矩之道嗎?”

  朱堂點了點頭,閉著眼睛低聲用太初語呢喃著。

  在太初帝國,超越道途被稱為逾矩之道。雖是同一條道途,但因為名稱不同、卻也會給人不同的心理暗示。這也是必須離開自己的國家才能體會到的奇異之處。

  他點了點頭,很快就想通:“倒也合理。這通天之塔,本就是我們這些不敬天命、不尊天意之人才會嘗試修建。‘通天’二字,本身便隱藏著‘與天齊平’的念頭。

  “這些古哲大行逆天逾矩之舉,于是蒼天震怒、引雷殛之……是這樣的故事嗎?”

  但很快,朱堂又產生了其他的疑問,便又切換成了星銻語:“可若是如此,這些法師不應該走向超越道途嗎?”

  “——他們也未必就沒走。”

  艾華斯搖了搖頭,輕聲答道:“我們如今將道途劃分的如此清晰,是因為我們知曉了同時走多個道途容易失控、也是因為那單個道途足夠強大才能晉升的‘職業’。

  “職業體系更穩定、更安全、更方便的讓人們能夠得到超凡之力,但這實際上是將人們的精力引導到一個方向來達成的——它是基于‘短生種’的壽命獨有的晉升模式。”

  在沒有職業系統引導的情況下,長生種們都按照自己的意愿、自由探索各個道途的力量。這就如同是一個開放世界游戲,甚至一個沙盒游戲一樣。每個人都有自己的玩法,也因此開發出了不同的力量,這就是“傳承”。

  但其實在這種情況下,練廢的號其數量要遠遠大于練成的號。只不過歲月久遠,優勝劣汰之下,只有這些足夠優秀的傳承流傳了下來了,也就形成了一個又一個的“最優路線規劃”。人們也就明白,遵循這些道路前進就能保底獲得一個足夠強大的傳承,遠比自己探索的收益要高得多,但其實那個時候還沒有禁止人們自由探索。

  后來,偉哲與砂時計共同開發了職業體系。

  其實就相當于將這一個又一個的“最優路線”單獨摘了出來,簡化之后做成了一個線性游戲。這個游戲就只有這一條線的內容,并且還追加了引導和自動尋路、將碎片化的劇情整理成篇。這讓水平要低很多的玩家也能玩明白。

  如同沒有任何師承的超凡者得到職業之后,也能得到對應的技能一樣;得到了對應技能的超凡者,也會自動進入對應的職業體系,以免出現“有人拿著其他職業的技能進入了這個職業,從而獲得更強的組合能力”的新技巧、形成新的“傳承”。

  ——這種自動就職模式不是為了方便,而是為了“均衡”。

  艾華斯輕聲說道:“但在古代時,人們未必有‘不同道途之間的能力是分開的’這個觀念。雖然力量的來源是不同的,然而他們使用起來卻有可能是雜糅的。不同道途的力量在他們手中擰成一股繩,發揮出更強的力量。或者說……

  “……他們會一種,能夠將不同源河的力量結合起來的技藝。”

  那一瞬間,艾華斯想到了“圣數十一”這件事。

  他頓時便皺緊了眉頭,想到了許多事。

  “——啊,我懂了。”

在短暫的沉默過后,朱堂連連點頭打破了寂靜:“就像是燉甲魚一樣。開爐要火,燉湯要水,甲魚本身是動物,要在河中吃些水藻魚蝦。燉湯時還需要酒來烹香去腥,而  酒則是糧食所釀,糧食則產自大地……

  “等靚湯燉成,其美妙精華皆在湯中。那湯可清如水,癡人便認為那是自水而入、自水而出,清湯寡水必無滋味,開火煨鍋皆是白費功夫。實不知這來自天地八方的精華都已燉入湯中……”

  當說到美食之時,朱堂便滔滔不絕了起來。

  他微微回頭,雖是沒有睜眼、卻仿佛看見了艾華斯有些無奈的表情。

  于是他只是嘿嘿一笑,口中說著嚴肅卻又輕快的話:“倒也不必太緊張,教皇大人。在我那邊的家鄉,早有類似的推測。

  “古哲曾言,一生二,二生三,三生萬物。第一源河作為最初的源河,它的根源便是創生。而‘人偶’小姐曾說,第二源河的本質便是萬事萬物的差異。

  ‘一’自虛無之中創造了一切,直至萬物產生了彼此的‘差異’。

  “隨后‘差異’的創造,產生了‘文明’。文明則產生了后續的一切。源河堆迭會誕生新的源河這件事,或許并不算是什么秘密。當然,能從這只言片語的昔象殘言之中推斷出先哲的理論,您也確實是了不起的人。”

  “……原來還有這樣的說法嗎。”

  艾華斯頓時豁然開朗。

  他其實之前就已經摸到了片刻——只是他下意識將其用“加減法”進行推算了,反倒是推出了“文明減去差異等于傳承”這種倒果為因的錯誤理論。

  但如果說,源河的開辟本身就是有順序的……而至少前三源河的開辟順序就是一、二、三,那么他就懂了!

  原來源河之圣數是這么來的!

  “……要是這么說的話,我好像就理解這為什么是這裝置的覆蓋范圍是七層了。”

  圣數為七,那恰好是力量道途的圣數。那象征著“團結的力量”。

  但艾華斯忘記了事情的順序——

  不是“為了契合力量之數”而選擇了圣數為七,而是先選擇了圣數之七、才有了力量道途!

  通天塔被雷擊之時,偉哲與至高天皆已升神!

  艾華斯還記得……在晉升儀式的“第二幅畫”中,偉哲就是在通天塔的塔頂、依靠通天塔的力量撕裂了物質界與夢界,才晉升了夢界!

  他并非是死后以靈魂的姿態飄入源河,而是肉身直接進入夢界、隨后便被砂時計切成了偉哲與至高天。至高天接管了食天巨獸的第七源河,而偉哲則踏入了無人管理的第四源河。

  “翼天司被切割”這件事是個秘密、在此之前更沒有先例,人們不可能提前知曉。因此通天塔把翼天司送上去的時候,并不知道翼天司會選擇第四源河還是第七源河。更不可能知道他選擇了“我全都要”。

  因此這里充滿了“七之圣數”,正是因為儀式需求——這正是開辟通天之途,讓翼天司掌握第七源河的力量的儀式!

  而在翼天司分裂成兩個,分別掌握了第四與第七源河之后,通天塔選擇連通第八源河的目的是什么……也就不言而喻了。

  ——在通天塔送上去了兩位柱神之后,他們還想要創造新的柱神或是天司!

但是翼天司的情況和他們不一樣。翼天司當時已經殺死了食天巨獸,并且吃完了祂的神尸、完成了儀式,得到了柱神的位置。祂只需要死亡,就可以成為最為純粹的第七  源河之柱神。

  只不過祂執意要以肉身進入夢界,才需要借助通天塔的力量。

  而根據艾華斯從晉升儀式中得到的情報……祂要肉身進入夢界的原因,是祂想要真理之源河。

  ……可這次不同。

  他們這次送上去的人,顯然不可能是在物質界擊殺了什么柱神、拿到鑰匙的人!

  而且艾華斯聽得清清楚楚——他們成功了。

  雖然幾乎是在成功之后,通天塔就立刻被雷劈碎了……但至少有一瞬間他們成功連通了源河。

  那一瞬間,這些古代人極有可能已經強行送上去了一個人!

  而在愚者的時代到來之前,天司與柱神可都是“神明”,只不過是神與“主神”的區別。主神的使徒都是同一個神系的從神。

  ——也就是說,這是一種強制登神術!

  無視“主神”的選擇、無視死后靈魂轉世的基本原則……或者說,他們想要成為“物質界的主神”,直接決定死后成神的資格!

  這確實是不可觸碰的禁忌,等于是竊取、甚至篡奪柱神的權柄!

  ……但從另一個角度來說,這也確實是超越之舉。所以蛇父大概率會讓他們成功,或者說……他們就是因為這個原因,才會選擇第八源河。就是為了要一個保底。

  也就是說,當時確實應該有一位天司升上去了。

  稍微點點人數。

  如今的環天司,在蟬蛻事件之前根本就不在超越道途——艾世平那時還是輪回天司,在均衡道途當讀檔工具人呢。

  而除卻環天司,超越道途就只有兩位天司。

  逆天司是一位巨人。而巨人誕生于精靈誕生之后,所以這個時候絕不可能。

  ……那就只剩下一個人了。

  “墮天司……大罪烙印……傲慢之罪……沒有‘罪’因此能心意互通的古代人……原來如此。”

  艾華斯用只有自己能聽到的聲音,低聲呢喃著:“怪不得,這確實是逆天逾矩之道。所以這段歷史才能凝固下來,保存這么久……所以在銜尾之環儀式開啟之后,這個副本就再也打不開了、重迭的另一個副本便顯現而出……

  “——不是因為施展保存術的人足夠強,而是因為這段歷史本身就是極大的禁忌!”

  以凡人之軀,竊取源河之力——

  捏造神意,創造真神!

  (本章完)(3/3)

請記住本站域名: 黃鶴樓文學
書頁