愛爾蘭？
凱爾特信仰這么慘的嗎？
就連愛爾蘭都被教會的信仰入侵了？那邊怎么還會有教會的圣徒？
鄧肯凝重起身，轉頭看了一眼身后的鴉后特莉絲。
鴉后特莉絲似乎知道一些事情，輕聲道：“是圣帕特里克，他是教會承認的圣徒之一。”
鄧肯對圣徒還是頗為忌憚的。
因為在梅林的預言片段中，哪怕是后來成為奧古斯都的鄧肯，也一樣跟圣徒們拼得兩敗俱傷，當然里面最強大的圣徒還是屠龍者圣喬治，他跟其他的圣徒不是一個量級的。
鄧肯沉吟片刻后，緩緩道：“帶他來見我。”
很快。
在塞維魯的帶領下，一個看起來頗為儒雅像是學者的老者被帶了上來，他不同于其他的教會牧師，看起來更像是隱修會的人，身上就一件陳舊的長袍，十分落魄的模樣，一點都沒有傳說中圣徒的樣子。
事實上，鄧肯都感覺他像個德魯伊。
他昂首挺胸進入營帳內，無視了四周殺氣騰騰的親衛，目光看了一眼鴉后特莉絲，很快便移開了視線。
——圣帕特里克（圣徒）三星金色。
這人看起來并沒有什么武力，估計近戰連將軍親衛都打不過，但是身上有一股特殊的力量，像隱修會的修士。他恭敬地俯身低頭，主動行禮道：“尊敬的不列顛總督鄧肯大人。”
“我為和平而來。”
鄧肯也在上下打量著眼前這人，目光略帶好奇，關于對方的傳聞，剛剛塞維魯已經詳細說過了。
圣帕特里克出生在威爾士地區，少年時被綁架到愛爾蘭成為奴隸，后來僥幸逃走。但是十二年后他又冒著生命危險回到了愛爾蘭傳播教會信仰，成為了愛爾蘭的主教，被尊為圣徒。
愛爾蘭人也會洗劫入侵英格蘭威爾士，同樣是抓捕人口作為奴隸。
這位雖然是凱爾特人，但是皈依了教會信仰，不同于羅馬的教會排斥異教，這邊的教會牧師態度模糊，也是他們保存了愛爾蘭的神話傳說。
嚴格來說，圣帕特里克屬于中間派。
一方面，他信仰教會，信仰上帝，另外一方面，他又接受了部分凱爾特文化。
帕特里克在不列顛行省出生，當時羅馬公教剛剛被立為國教（公元380年），于是教會的信仰也傳播到了不列顛，他的祖父是一位神父，這時神父是可以結婚的，而他的父親是一位教會執事，但帕特里克卻從小很叛逆，不信天主，也不認真讀書。
大概十六歲時，他被海盜擄走，賣到了愛爾蘭成為奴隸。
在被囚禁的六年里，他成為了一個牧羊人，于這段苦難的生活中，他寄托宗教熬過，最終徹底皈依教會信仰。
此后，他僥幸逃了出來，加入了修道院的隱修會。
但是一種強烈的沖動，讓他想返回愛爾蘭傳教，他希望讓自己的同胞都信奉上帝。
就這樣，帕特里克成為了愛爾蘭的主教，他的傳教非常成功，但也數次激怒了凱爾特德魯伊教派的祭司，帕特里克被多次逮捕入獄，但每一次他都能成功逃脫，宛如神跡，這讓他的名聲越發驚人。
未來他去世的日子，成為了愛爾蘭的重要節日，也是愛爾蘭的國慶節。
每年的圣帕特里克節，全球各地的愛爾蘭人都會身著鮮艷的盛裝，佩戴象征幸運的三葉草，共同慶祝。
這位是教會的重量級人物！
鄧肯的表情透著一絲玩味，起身注視著眼前的老者，緩緩道：“為和平而來？”
“是的。”帕特里克點頭道：“總督大人想要統一不列顛尼亞，但是戰爭只會帶來更多的殺戮與死亡，讓無辜的人流血。”
鄧肯雙眸微微瞇起道：“那你有何高見？”
帕特里克迎著他的視線，沒有絲毫的畏懼，仿佛是一位堅定的殉道者，沉聲道：“我可以勸說愛爾蘭的人民歸降，只要總督大人能保證他們的安全與權利。”
有意思。
居然是為了避免戰爭而來，鄧肯饒有興致地打量著他道：“那你呢？”
“你想要什么？”
帕特里克緩緩道：“我自然希望總督大人能夠皈依教會的信仰，但看起來你似乎已經選擇了多神教。”
說到這，帕特里克看了一眼雙眸微微瞇起浮現一絲敵意的鴉后特莉絲，緩緩道：“我想要的，事實上總督大人已經給我了。”
“你雖然偏向多神教，但卻從未迫害過教會的信徒。”
因為常年在愛爾蘭地區傳教，帕特里克自己就是被迫害者，反而更能夠感同身受，如果德魯伊教派允許他自由傳教的話，他有把握將大部分的愛爾蘭都變成教會的信仰教區。
鄧肯重新坐下，神色略帶一絲驚訝道：“你認可信仰自由？”
帕特里克緩緩搖頭道：“我認為世人總有一天會回歸主的懷抱。”
“皈依正確的信仰。”
自信。
相當的自信。
帕特里克也不知道是對教會的傳教能力自信，還是對教會的實力教義自信，他認為鄧肯只要不打壓，教會終將取代原始的多神教。
這一點上來說，他的判斷沒錯，原始多神教競爭力很差，但是鄧肯改良后的就不同了。
鄧肯看著這人的目光越發感興趣，緩緩道：“據我所知，你在愛爾蘭的傳教并不順利，你又怎么能勸說他們歸降？”
帕特里克修建了很多教堂和學校，在底層人民中獲得了擁戴。
面對鄧肯的質疑，帕特里克沉著道：“至少我能爭取大部分人，不是所有人都愿意面對殘酷的戰爭，尤其是那些生活在社會底層的人們。”
“況且總督大人的威名遠揚，只要有你的支持，愛爾蘭的許多城市都會不戰而降。”
他這事若是辦成了，教會的名聲也會大振。
鄧肯似乎陷入了沉思之中，一旁的鴉后特莉絲表情復雜，從多神教的角度上來說，她應該斥駁對方，但是鴉后更多是站在鄧肯的角度上考慮，如果真的能不用戰爭就讓愛爾蘭臣服，這其中的利益是值得讓步的。
勞師遠征，跨海作戰，補給困難。
打下愛爾蘭比進攻蘇格蘭更難，能和平統治是最好的結果。
鄧肯緩緩抬頭道：“你是說，讓愛爾蘭成為不列顛的附庸？”
附庸國。
在名義上保有一定的主權，但實際上在軍事、內政、外交和經濟等方面，基本上都是被宗主國所掌控。
帕特里克微微搖頭道：“總督大人恐怕不會滿足于附庸吧。”
“但臣服之后。”
“愛爾蘭隨時可以變成帝國行省。”
現在的愛爾蘭還是部落王國制度，由上百個小型部落組成，每個王國由酋長和地方國王統治，因為權力分散，基本上常年發生領地紛爭。
這是真正的村跟村打架。
愛爾蘭的地盤不大，梅芙女王的時代，還稍微有點大的王國，現在則全是部落小國，碾過去也不是不行。就是蓋爾人很難征服，勢必要流血，但代價在可以承受的范圍內。
附庸是不可能的，鄧肯要得是大統一。
圣帕特里克在432年左右前往的愛爾蘭傳教，至今已經有將近二十年的時間，他建立的修道院分布在東南部愛爾蘭，并逐漸取代德魯伊信仰，目前是處于并存的狀態，但教會的傳教力度更強，已經壓過本地宗教了。
有意思的是，雖然信仰對立，但教會修士正在積極保存記錄凱爾特神話，其中的負責人之一，就是眼前的帕特里克。
也是因為這一點，鄧肯才能跟他坐下來談，鴉后特莉絲才會如此退讓。
鄧肯沉思許久，緩緩道：“我拒絕！”
統一不列顛的大勢無人可擋！
他凝視著眼前的教會圣徒，緩緩道：“愿意歸降的，我會保證他們的安全。”
“但愛爾蘭必須徹底臣服。”
“不單單是凱爾特的德魯伊教團，還有你所領導的教會隱修會。”
我全都要！
鄧肯不喜歡做選擇題，他可以付出代價，付出傷亡，但是不列顛統一，不能以聯合王國的方式存在。
帕特里克的表情有些詫異，他遲疑道：“就算我們愿意歸降。”
“那些德魯伊教團呢？”
“還有，在北愛爾蘭地區，一些神話時代的遺留，依舊擁有強大的影響力。”
“如果總督大人愿意支持我們！”
“隱修會會為你而戰！”
畢竟是擁有超自然力量的世界，帕特里克手中也有隱修會的力量。
只不過教會的武力，以少數精英為主，很難抗衡強大的軍隊。
鄧肯起身淡淡道：“不需要。”
“你們只需要臣服帝國，至于原本的德魯伊教團，我自會親自處理。”
教會的歸教會，帝國的歸帝國。
事實上，現在的教會已經勢大難制，在帝國的疆域之外，教會的影響力日益壯大。
鄧肯要做的，就是馴服教會，將它納入帝國的管制。
帕特里克久久無言，很顯然他沒有達到自己想要的目的，眼前的不列顛總督比他想象中的更加強勢，偏偏對方又擁有這樣的實力，無非就是付出一點代價罷了。
現在付出代價，總好過將來不能徹底統治。
帕特里克失望離開。
他并沒有返回愛爾蘭，而是在游說不列顛的主教，希望通過聯合起來，說服眼前的不列顛總督，相比傳教，這位圣徒更希望避免一場慘烈的戰爭。
不列顛教會有不列顛教會的傳統，他們都不理會羅馬的教廷，帕特里克估計是要失望了。
與此同時。
鄧肯也望向了身旁的鴉后特莉絲，沉聲道：“派使者把今天的事情，告訴愛爾蘭的德魯伊教團。”
“我想要知道他們的態度。”
雖然拒絕了帕特里克，但是和平征服也不是沒有可能。
教會都低頭了。
德魯伊教團要不要死扛，就看他們聰不聰明了。
鴉后特莉絲似乎想到了什么，輕聲道：“你是想讓愛爾蘭的德魯伊教團跟阿瓦隆信仰合并？”
鄧肯緩緩搖頭道：“不。”
“我要他們徹底融入阿瓦隆信仰。”
吃掉他們！
將他們變成阿瓦隆信仰的一部分，包括傳說中的影之國，只要他們臣服，便直接融入阿瓦隆信仰。
整個教義大方針也必須改變，德魯伊必須堅守‘農業’為核心神職。
要不然，憑什么跟教會拼傳教能力？
在歐洲地區，北歐神系信仰下的日耳曼民族，西哥特人崛起，阿里烏斯派取代舊信仰，摘了桃子，后面法蘭克人崛起，直接改信教會，再次被摘了桃子，幾百年后，維京人洗劫歐洲，諾曼底王國建立，徹底拋棄北歐信仰，全部皈依了教會。
這桃子已經摘麻了！
奧丁派出去的日耳曼頂尖打手，一個個全部都變成了教會的基本盤。
你打你的，我打我的。
日耳曼民族毀滅了帝國，教會取代了北歐的信仰，奧丁不管間接派出多少能打的日耳曼部落，最終都皈依了教會的信仰。
不是傳教上輸的這么慘，北歐神系也不可能在鄧肯的身上下注。
阿瓦隆的信仰轉變。
就是防止教會摘桃子，以農業為根基，迫使信仰教派內卷，間接性壓制教會的傳播影響力。
“愛爾蘭的凱爾特信仰都被偷家了！”
“這個時候還不臣服。”
“統一信仰，轉變教義，跟教會正面爭奪影響力，那就只能以雷霆手段鎮壓了！”
鄧肯的目光冰冷，淡淡的殺意浮現。