說完了花錢施行仁政，羽太師又道：“咸陽公審天師背信棄義一案，你們可知道？”
胡亥大帝立即一臉興奮地點頭，道：“亞父，我們曉得！今天下午，就有欽天監的幾位天師飛遁而來。
他們送來大量告示，讓衙門差役張貼在滎陽以及周邊縣城的城門口。
亞父，你手段真狠毒.咳咳，朕的意思是，針對那些叛徒，就該狠辣無情。
亞父不僅讓他們名聲掃地，他們的師長朋友，也都留名在通緝榜單。
哈哈哈，宮內太監宮女，看了榜單，都在驚叫‘麻姑娘娘竟是這樣的人’、‘玉帝三太子似乎不比人間皇子強嘛’。
大快人心啊！”
——太監宮女驚呼“背信棄義的金槍太子”和人間皇子差不多，你還高興地笑？你明不明白自己在他們心中的形象？
羽太師在心里鄙夷，面上肅穆道：“我這么做，是為了開辟第二戰場——輿論戰場，而非單純的意氣之爭。
大秦失去天命，如今有點道行的煉氣士都知道。
這意味著有追求的大神大仙，要么不入劫，入劫多會站在大秦的對立面。
大量的仙人已經或者即將成為我們的敵人。
面對神通蓋世、能掐會算的他們，想要在戰場上將他們一舉擊潰，完全沒可能。
我們得食腦，發揮自身的優勢，尋找大仙的弱點。
朝廷的優勢點，大仙的弱點，是什么？
肯定不是神通。”
李斯若有所思，道：“太師是說輿論戰場？我們是朝廷，是神州正朔，輿論戰場上，朝廷天然占據道義最高點。”
羽太師微微頷首，道：“沒錯，我們是‘官’，陳勝他們是‘賊’。
只要朝廷不倒行逆施，說出來的話，天然就加持了‘人道之理’。
老百姓肯定更信任官府的告示，而非賊人的說辭。
你們看陳勝造反時，他打出的是什么旗號？
嘿嘿，他們假冒楚國舊將項燕的名義，不敢明目張膽地說——我陳勝要當王，要造大秦的反。
也虧得咱們這邊的趙王（扶蘇）還沒死。
不然他們鐵定會假冒扶蘇的部下，竊取大秦的大義，來造大秦的反。
他們為何要假冒項燕甚至扶蘇的部下，而不敢自稱‘閭左暴民’？”
這會兒馮去疾也明白了，道：“他們需要道義，只有道義才能收服民心。
也只有收服民心，獲得百姓擁護，陳勝才是‘王’，而非‘賊首’。
他一個閭左之民，底蘊還是差了些。
若是山東六國的王族后人起事，怕是直接打出恢復故國的旗號。”
羽太師微笑道：“一場、兩場大戰，‘道義’或許沒明顯作用。
可一旦要爭奪天命，占據道義便很有必要。
不是說有了道義，就一定有天命，一定能守住天下。是沒了道義，一定失去天命，失去天下。
當然，要贏得道義，最根本的方法還是守護天下、造福蒼生。
朝廷雖天然掌握大義，可如果朝廷胡作非為，導致民不聊生，照樣失去輿論權。叛軍一句‘伐無道、誅暴秦’，立即占據道義至高點。
所以，越是這時候，我們越不能將目光局限于某個叛軍、某一處戰場。
我們要趁著朝廷依舊是正朔，盡量施行仁義。
如今大秦不剩多少時間，施展仁政也是江心補漏，為時已晚。
可來得遲，總比死不悔改要好。
仁政推行下去，多少會有些作用。”
有些無奈地嘆了口氣，羽太師又打起精神，繼續道：“贏得道義最直接、最取巧的方法，卻是打輿論戰。
十年仁政，踏踏實實地干，讓天下人感受到大秦的仁義。
再通過輿論，讓天下人知道我們的敵人沒有道義。
民心所向，天命所歸啊。”
御史大夫馮劫問道：“這次陳勝假借項燕的名義起事。
我們是否要揭穿他的真面目？
比如，張貼告示，告訴陳郡老百姓，項燕早死了，陳勝在撒謊。”
羽太師搖頭道：“當然要打輿論戰，只是這種程度的宣傳，沒殺傷力。
打輿論戰，有兩大要點，你們一定要注意。
首先，千萬別造謠，造謠被揭穿，官府就失去了信義。
最好能逼得對方造謠耍奸。
其次，在內容真實的基礎之上，盡量在宣傳方式上聳人聽聞。
比如，在公審背誓天師一案中，我把很多大神大仙都牽扯進來。
很顯然，我故意的，為的就是轟動天下。
可我撒謊了嗎？
麻姑娘娘難道不是鐘元公的師父？庚桑子難道不是莊子摯友？
只要說的是事實，就盡可能夸大其詞，用文學上的‘技巧’，讓天下人震驚。
比如，針對陳勝假借項燕名義這事兒，直接說項燕已經死了，沒啥意義。
很多楚地老百姓都知道項燕已死。也能理解陳勝是借項燕名聲起事。
可如果我們張貼告示——陳勝宣稱，舊楚將軍項燕正率領他們造反。朝廷聞之，震驚、震怒。”
馮劫糾結道：“聽著有點奇怪呀，項燕帶著他們造反若是知道項燕已死的百姓，見到這條告示，還聽說朝廷震驚，怕不是誤會什么。”
“誤會什么？”羽太師問道。
“誤會項燕復活？或者，誤會項燕的鬼魂，領著一群陰兵造反？又或者，誤會陳勝夾腦風，胡說八道？
呃，都不是好事兒。莫非，這就是太師的目的？”馮劫表情古怪道。
羽太師道：“對付敵人，就該盯死他。但凡他犯了一丁點明確的錯誤，立即通告天下。
然后替敵人宣傳時，在真實的基礎上，盡量增加殺傷，讓他名聲更臭，或者讓他處境更糟。
總之，內容上真實，技巧上走極端。”
羽太師又滔滔不絕，向這群古人，傳授了“現代新聞學”理論，讓古人們提前不知多少萬年，感受到新聞學的“魅力”。
李斯沉吟道：“太師的輿論戰法，倒是不難學。
等我們干了一回又一回，叛逆們還沒反應過來，他們背后的大仙必定察覺。
然后以彼之道還施彼身。
如太師所說，大秦是江心補漏，我們身上的污點似乎更多。”
羽太師道：“朝廷一聲令下，各郡縣的衙門立即安排差役，在城門口、街口、城外路口張貼告示，叛軍能嗎？
我們身上污點是多，所以更要推行并宣傳十年仁政。”
“陳勝他們可以在自己治下貼告示。也可以如同傳播讖語一樣，用狐夢秘法，在夢中宣傳。”李斯道。
小羽道：“朝廷雖在輿論戰上占據優勢，卻不等于別人完全無法反抗。
他們要在自己地盤貼，咱們跟他們公開較量唄。
狐夢秘法更是一個把柄，絕非妙招。
一旦他們真的用了狐夢秘法，咱們立即張貼告示，詳細解釋夢中傳音乃狐妖邪術。把使用此邪術的敵人，打為妖魔邪怪。
只要是真實之事，就別怕夸大其詞。”
烈陽王道：“如果在戰場上打輸了，只貼告示，怕是沒啥用。”
李斯道：“若能搶占道義，集腋成裘，多少有點用。
至少太師的理論，的確沒有問題。
反正我們不會浪費多少時間精力。
來回奔波之苦，都歸了各郡縣的縣令與差役。
朝廷養了他們幾百年，也該他們為大秦天命貢獻一份力量了。”
羽太師看著烈陽王，問道：“陳勝屠城，是不是因為戰事艱難，死傷慘重？”
烈陽王點頭道：“‘城父縣’縣尉李煥天生神力、膂力過人，還擅長練兵，性格耿直忠勇，在當地頗有名望。
他發現陳勝沒北上彭城，而是西進陳郡后，立即從附近征調八千精兵。
打算借助渦河地利，以逸待勞。
他的計劃很成功，僅一場大戰，便沖散吳廣親率的三萬叛軍，斬首五千，俘獲八千。
吳廣差點慘死當場，被一個仙師救走。
經此一役，陳勝部幾乎被打殘。”
“李煥又是怎么敗的？”羽太師問道。
烈陽王恨聲道：“仙人出手了，起碼十個仙人！他們不要面皮，趁夜色偷營。
李煥以兵道軍陣之法連斬八人，最終力竭身死。
陳勝損失慘重，恨意難消，不僅滅了城父縣陳家滿門，還要搜捕追隨陳煥的八千城父子弟，以及他們的家眷。
殺著殺著就收不住刀，最后屠了城。
進入陳郡，新陽縣尉單信，也率領當地豪俠抵抗，最終斬了陳勝兩員大將，然后新陽被屠。
第一次屠城，應該不在陳勝計劃之內，因為過程很倉促，很多人逃走。
第二次屠城，則是陳勝食髓知味了。
屠城之后，其它縣城即便不曾望風而降，也沒了頑強抵抗之心。”
羽太師默然半響，道：“輿論在戰場上也有用。你們把那些主動攻擊秦軍的仙人身份確定下來，然后大肆宣傳，他們以仙人之尊，無恥偷襲大秦軍官。
還可以學咸陽公審，直接將兩城被屠、無數百姓之死的罪行，按在他們身上。
將他們師門長輩，乃至關系網內一切神仙，都列成一個表格，張貼在城門口，向天下人告示。
他們之所以敢肆無忌憚，主動用道法殺人，是因為一切因果與罪業，最終皆由陳勝的‘張楚’承擔。
當他們身上的因果與業力，無法再由王朝氣運清洗掉，他們就會慌，會害怕，甚至還會慘死。”
烈陽王懷疑道：“王朝氣運清洗罪業，不是常識嗎？”
羽太師搖頭道：“這是氣運大道的自然規律，而非不可更改之真理。
在盤古世界，就沒什么道法不能被克制。
氣運大道也有破綻，也能被克制。
至少我確定，你們按照我的‘輿論大法’來，可以在很大程度上克制‘氣運洗罪’。
‘因果’很玄妙。
殺一個人，殺人者只跟被殺者有因果；殺一個人的事傳出去，天下人皆憎惡之，殺人者與天下人都結下因果。
我為背誓天師著書立說，讓他們在萬年后，依舊被天下人鄙夷、聲討。
即便他們投靠了真龍，真龍要為他們洗罪，要堵住天下悠悠之口，甚至堵住未來千萬人之口，難度多大，代價多大？”
李斯眸光微閃，道：“若果真如太師所言，輿論大法發揮到極致，能讓仙人也感到忌憚。咱們就得加大對輿論戰的投入了。
之前朝廷還沒有軍機大臣，專門負責這件事。
現在我們得安排至少三位軍機大臣，專門大輿論戰。”
他環顧在場的軍機大臣，遲疑道：“諸位的能耐，我都曉得。
你們不適合這項任務。
恐怕我們得從外面，從民間選拔幾位賢才，甚至超格拔擢三位軍機大臣。
早前羽太師讓我們廣羅賢才，莫要將鄉野遺賢留給叛軍。
最近幾個月招募了不少人才，是時候給他們出頭的機會了。”
羽太師道：“干脆在九卿之外，再添加一個新衙門。
新衙門可以塞進去成百上千的‘鄉野遺賢’，讓他們專門負責打輿論戰。”
國尉寮道：“沒必要新設衙門，朝廷本來就有負責諜報與反間工作的司馬府。
雖說現在的司馬令有些爛，可如果安排三位軍機大臣重振綱紀，應該能讓中車司馬府重新煥發勃勃生機。”
羽太師搖頭道：“可以安排新人重建司馬府，但新衙門也必須設立。
兩者的功用差別不小。‘司馬令’官職不小，名聲卻不好聽。
新衙門只負責打輿論戰，站在陽光下，不撒謊，不抹黑，不造謠。
可以吸引更多有才華還重視榮譽的賢才。
只要名氣足夠，哪怕才能稍差，也可以塞進新衙門，甚至給他們軍功爵位。
在城頭貼告示，是宣傳；在文士圈子高談闊論，也是宣傳。”
略一猶豫，羽太師又補充道：“輿論戰很重要，但諸位也別本末倒置。
記住，施行仁義才是根本。
那些真正的賢才，還是讓他們幫忙推行十年仁政，負責天災人禍的救援。”
宣稱很重要，但新聞工作不需要大才，只要掌握基本的文學功底，夠無恥、夠無下限就行了。