之后，神祭大典正式舉行。
于朱雀山，最古老的神壇之上，整個山界所有部落，全都向神主，向身為“神祝”的墨畫，宣誓了效忠。
中低層蠻修，只需要朝拜和祭祀便可保持信仰。
但部落高層不一樣。
無論是大部落，還是小部落高層，修為更高，實力更強，影響力更大。
更重要的是，他們身居高位，最接近“權力”。
權力是滋生人心貪婪，欲望和暴虐的東西。
一個人，若是無權無勢，或許不會有濫權縱欲之心。
可一旦他身居高位，權柄在握，自然而然便會受權力腐蝕，在無形之中內心變質，甚至連他自己都不會察覺到。
這與具體的人無關，而與權力有關。
能夠初心不變，抵御權力誘惑的人，無關修為，放眼整個修界，也都是鳳毛麟角。
但恰恰是這樣的人，往往又最不受待見，很難爬到高位。
因此，墨畫并不會賭這些部落高層的人心，賭他們會不會背棄信仰，背離初心。
墨畫也懶得去賭。
大災之下，他需要的是信仰統一的強權。
因此，神祭大典中，墨畫做的最重要的一件事，便是讓這些部落高層，在神壇之上，向著神主，“歃血”宣誓。
神壇之上，此時立著一塊巨大的石碑。
這是墨畫授意，讓鐵術骨打造的，此碑名為“神祝之碑”。
所有部落高層，都必須跪在石碑前，向神主宣誓效忠，保證自己信仰的堅定，矢志不渝。
發誓此生此世，都將為了大荒的蒼生謀求福祉，鞠躬盡瘁，死而后已。
不得謀私，不得濫權，不得背叛。
之后，他們需要割破手指，用自己的鮮血，將自己的名字，寫在“神祝之碑”上。
寫名字的時候，要蘊含自己的信仰。
在墨畫這位，以血肉之身端居神座，可令圣獸臣服，王妖俯首的至高“神祝”的強大威嚴之下。
丹雀部，術骨部，炎翼部，紅鸞部，火鷹部，畢方部……等朱雀山大部落，以及改變信仰了的，部分巫鷲部酋長和長老，全都照做了。
他們割破手指，將自己的血和名字，留在了神祝碑上，也留下了血脈的“記號”。
他們貢獻了信仰，也等同于，將自己的一部分“神魂”，寄托在了碑上。
而儀式結束之后，所有部落高層，都與神祝之碑，產生了一絲共鳴。
他們能感受到，自己與“神主”之間，似乎有了某種微妙的聯系。
神主在注視著他們，在“賜福”著他們。
那一刻，所有大酋長，大長老和蠻族大將，全都心生震撼，對神主的敬畏，也更深了。
而他們不知道的是，“神主”不僅賜福了他們，也握住了他們的“命魂”，掌控了他們的生死。
這就是大荒邪神，古老神壇的力量之一：
通過祭壇上的歃血名單，對信徒進行命魂上的控制。
而這也是在乾學州界，墨畫絞盡腦汁，與大荒邪神對抗時，學來的手段。
乾學州界，屠先生暗中布局，豢養爪牙，組織祭祀，構建了龐大的邪神勢力。
邪神的核心爪牙，需要歃血為盟，向邪神效忠。
他們的鮮血，連同他們的一縷命魂，一同獻給了邪神，供在了煙水河，龍王廟的祭壇之上。
而他們的名字，也被刻在了一個名單上。
蔣老大，是名單的持有者。
火佛陀，是邪神祭祀爪牙的頭目。
水閻羅，是邪神勾連權貴的中間人。
屠先生，則是幕后的黑手，是邪神勢力的創建者，是大荒邪神的第一巫祝。
墨畫在乾學州界，與這形形色色的人物，進行了很長時間的交鋒。
而“邪神”這一整套，也全都被他“學”來了，用在了這些蠻荒部落高層身上。
如今，墨畫既是“邪神祭祀”名單的持有者，也是邪神爪牙的頭目，是邪神勾連權貴的中間人，同時還是邪神勢力的創建者，是幕后黑手，是邪神之下的第一巫祝。
他既是“蔣老大”，又是“火佛陀”，是“水閻羅”，同時更是蠻荒的“屠先生”。
甚至，他自己還是“大荒邪神”。
墨畫身兼數職，幾乎以一己之力，在蠻荒構建了一個完整的神道體系。
他通過神道信仰，對蠻荒的中下層，實現了部落統一。
通過神道祭祀，對蠻荒的高層，實現了命魂控制。
整個神道勢力，也徹底落入墨畫的掌控之中。
至此，一個龐大的，統一的，仿照“大荒邪神體系”而建立的神道勢力，也就此徹底成型。
而在祭典的最后，墨畫讓丹朱，將他的名字，寫在了神祝之碑的最上方。
高大的神祝之碑，在一眾金丹后期的大酋長和大長老之中，“丹朱”的名字，位列第一個。
足可見神主對這位丹雀部少主的眷顧，也可見神祝大人對他這個“弟子”的期許和看重。
丹朱也內心虔誠，神情恭敬。
他將他的名字，還有他的鮮血，留在了神祝之碑上。
他的內心宛如朱雀之血一般，熱烈而赤誠。他的信仰，也是眾人之中，最為干凈純潔的。
而他，也是唯一一個，墨畫沒有拘命魂的人。
所有部落高層中，丹朱是唯一一個，保有神魂完整，信仰獨立，且不曾被墨畫施加“控制”的修士。
萬事萬物流轉之中，人心是最不可信的。
但有時候，人心又恰恰是最值得信任的。
有的人心如浮萍，風吹則動，水流則變。
而有的人，心如金石，縱使風吹雨打，日曬霜寒，也堅定如初，遭烈火焚煉，百難加身，反倒越發璀璨堅韌。
墨畫能看到丹朱的心，因此他信任丹朱。
但現在，墨畫有些看不清自己的心了。
他不確定，自己一旦踏上神明之道，神權滔天，執掌一切生殺之后，自己的“心”，會變成什么樣。
他隱隱有一點，害怕自己神性的轉變。
害怕有朝一日，自己的神性，真的會泯滅自己的人性。
害怕自己的神道失控，甚至害怕自己像大荒之主一樣，墮變成了邪神。
到了那個時候，他的存在本身，對大荒而言，恐怕也是一場災難。
不知者無畏。
很多事，墨畫以前不知道，因此沒有畏懼。
可現在，經歷了這么多，墨畫知道了一些大恐怖，便不能不為之畏懼了。
因此，他不得不留個后手。
在這套神道體系中，留有一個自主的“人性”，可以進行修復和“矯正”，這個人性，就是丹朱。
這樣，萬一自己的神性，真的出問題了。
或者是自己發生了什么意外，不在大荒了，丹朱也能憑借自己的道心，憑借自己的信仰，去維持神道體系的穩定，去帶領大荒的子民，繼續好好地活下去……
這是墨畫對丹朱，真正的期待。
時間流逝，神祭大典還在進行，萬眾朝拜。
墨畫就這樣，孤身坐在高高的神座之上，俯瞰著蕓蕓眾生，向他頂禮膜拜。
他的心中，說不出是什么情緒。
既有成為神明的偉大，似乎又有一絲人性淡漠的悲涼。
就這樣，一直到神祭大典結束，所有人都離開了神壇。
丹朱也一臉敬仰，還有些復雜地，向墨畫行禮告別后。
墨畫還是孤零零一人，坐在神座之上，像是一個權力和信仰上的“孤家寡人”。
在地上躺了大半天的大老虎，似乎是感覺到了，墨畫骨子里透露出來的那股孤獨，緩緩爬起身，走到墨畫身邊，用毛絨絨的大腦袋，蹭了蹭墨畫。
墨畫這才回過神來。
漠然的眼眸中，流露出了一絲復雜的情緒。
他輕輕摸著大老虎的腦袋，低聲呢喃，似乎也是在向自己確認道：
“我是蠻荒的神祝……但我也是……”
“……墨畫。”
“墨畫”這兩個字，他雖說出來了，但語氣很淡很淡，似乎自己都不太確定。
神祭大典之后，墨畫成為了至高無上的“神祝”。
整個朱雀山界，也真正實現了從內到外，從上到下的，完完全全的“神權”統一。
而這統一的，強大的“神道機器”，也開始全力運轉了起來。
第一件事，是全力加速構建厚土大陣。
墨畫規劃的厚土大陣，在整個朱雀山界，毫無阻攔地，全領域地擴建開來。
除了負責戰爭的蠻兵之外，幾乎所有部落物資，和有行動力的蠻修，全都投入到了大陣的建設中。
朱雀山的各個角落，都開始進行著大陣陣媒的建設。
秉承著墨畫“人法地”教誨的巫修，將一副副孕育著大地氣息的陣法，畫遍了整個朱雀山界。
饑災被厚土陣，隔絕在山界之外。
而整個朱雀山界，在陣法的“改造”下，也由內而外，發生了巨大的變化。
經大量厚土絕陣堆積，引動了大地的道蘊，再加上數量龐大的土系和艮系陣法的加持，法則上的量變，引起了質變。
整個朱雀山界，大地的生機，在不斷向外滲透，連帶著蠻荒的土壤，也有了變化。
原本荒涼的土地，漸漸變得濕潤，肥沃。甚至可以種植一些特定品種的菽粟作物。
這些菽粟作物，作為災年的食物，種植在蠻荒的大地上，與厚土大陣氣息相連，受土地滋養，又給土地帶來生機。
大陣，土地，作物三者之間，生生不息地循環下去，使整個蠻荒的山界煥然一新。
甚至一定程度上，改變了蠻荒的文明生態。
而厚土大陣，也成為蠻荒歷史上第一座，足以改變每個蠻修命運，以及整個蠻荒文明的，最初的“民生”類大陣的雛形。
而有厚土大陣，奠定了后方的民生。
之后的“神祝之戰”，也迅速展開。
經由神主傳道，神祝大人恩賜之后，各種高端的，機密的，匪夷所思的四象蠻甲陣紋，以及蠻甲鑄造之法，也普及了下去，經由各個部落長老，統一鑄造。
強大的蠻甲，也鑄就了強大的蠻兵。
再加上統一的信仰，和無畏的信念，朱雀山各部落融合的“神祝之兵”，戰力空前高漲。
墨畫也時隔數千年，又發動了大荒歷史上規模最大，功績最輝煌，影響也最為深遠的，神道統一戰爭。
后世將從神祝之戰開始，到詭異大災結束，這相當長一段時間的蠻荒歷史，統稱為“神祝紀元”。
而此時，神祭大典舉辦，以及神祝之戰開啟之年，也被稱之為，神祝元年。
道歷兩萬零四十二年，大荒新歷九年。
神祝元年，秋。
在墨畫這位神祝大人的授意下，秉承著神主之名的朱雀蠻兵，宛如鋼鐵洪流一般，浩浩蕩蕩，向在饑災中幸存下來的，整個蠻荒之地進發。
神祝麾下的蠻兵，分兵踏入一個又一個山界，殲滅一群又一群敵人，征服了一個又一個部落，將神主的威名，傳遍蠻荒大地。
而這其中影響最大的，是神奴部。
他們出身蠻奴，身份卑微，但被解放之后，卻有著最堅定的信仰，和最無畏的勇氣，以及最廣大的人數和勢力。
他們穿著統一的紅色蠻甲。
蠻甲紅得像血，又像是火，放眼望去，漫山遍野，火紅一片。
這是戰火，也是信仰之火。
這股鮮紅的信仰之火，自東方開始，向西方蔓延，隨著神奴部的征戰，蔓延得越來越廣，最終燒遍了整個蠻荒……
越來越多的部落，被這股火焰引燃。
要么在這火焰中重生，要么便在火焰中喪生。
而在“火焰”燃燒之中，越來越多的部落和山界，也被納入“神主”的版圖之中……
如此如火如荼之勢，持續了大半年，在強大后勤和兵力的加持下，饑災包圍之下的蠻荒之地，有近乎一小半，都落入了墨畫這位神祝之手。
但之后的進度，卻不得不延緩了下來。
因為盡管神祝的勢力很強，但各大三品山界中，仍有一些“硬骨頭”，短時間內啃不下。
這些部落勢力很大，戰力很強，矛盾復雜，與道廷世家，尤其是華家，都有著很深的牽扯。
他們同樣對墨畫這個神祝，存著極端的敵意，信仰不容更改，彼此之間你死我亡。
道歷兩萬零四十三年，大荒新歷十年，神祝二年。
三品綠泑山界。
墨畫帶著圣虎，以神祝之名親征，遇到了出征之后，遇到的最大阻礙。
皋涂部。
皋涂部，是三品大部，以毒物為生，以毒草為食，修蠱毒功法，生活在蠱毒之沼中。
而這片蠱毒之沼，漫無邊際，毒物遍地，攔在墨畫的進軍之路上。
皋涂部的蠻修，便藏身毒沼之中，對墨畫麾下的朱雀蠻兵進行伏擊，致使墨畫麾下的蠻兵，傷亡慘重。
更棘手的，是皋涂部的大將，他修的是百蝮毒功，藏身毒沼之中，幾乎沒人能奈何得了他。
而蠱毒之沼，毒性猛烈至極，正常的活人，根本不敢輕易沾染。
更不必說，要在毒沼之中，殺了皋涂部的大將了。
墨畫的神祝大軍，在毒沼之前，困頓了數日，眾人一籌莫展。
入夜，身為神祝的墨畫，來到了一處，看守嚴格的行軍帳篷內。
帳篷之內，放置著一具巨大的棺木。
墨畫站在棺木前，片刻后手指一點，解開了棺木上的陣法，棺蓋應聲而開。
墨畫目光微凝，眼底泛著藍光。
與此同時，棺木內部，一具巨大而兇殘的尸體，也在黑夜中睜開了眼睛。
黑黢空洞的眼眶中，閃過一絲詭異而深邃的藍光。
它的肉身之上，也有猙獰的藍色紋路，一閃而過，隨之而來的，是一道令人恐懼的厚重喘息聲。
仿佛是，蘇醒后的饕餮，在渴求著“食物”……
(本章完)