因為河東郡之內，參加考試的超出預估，再加上臨時改變的考試場所，考試條件么，也就自然是可想而知了。
在河東郡安邑城東，校場之處，臨時搭建起來的考棚，充滿了鄉土氣息。樸實無華的土地，散發著泥土特有的芬芳。
沒有那么多的桌桉，所以只能是退而求其次，只是求一個平的板子就成，因此也多了許多的花樣，甚至有些明顯是什么半截門板的也出現了。坐席就更不用考慮了，只有兩塊磚頭當做坐席。
身穿紅黑色衣袍的小吏和穿著鎧甲的兵卒，站在了校場之外，維護秩序。
等到時辰到了，便是由河東郡的功曹上前訓話，當然還是那些套話，比如贊頌一下驃騎，宣布一下紀律等等，可是在這樣的場合之下，似乎生出了一種別樣的氛圍，讓周邊的學子不免都有一些緊張起來。
其實這一次的考試，還有很多不正規的地方，但是這些不正規并不是這一次考試的重點。
重點是有。
從無到有。
等到河東功曹嘮叨完了，便是由書左開始唱名。叫到誰誰上前驗明正身，再經過簡單的搜身后，便將其放進去。
流程基本上和長安的考試差不多，但是因為明顯是業務不熟練，所以進展的很慢，所幸司馬懿又察覺到了問題，臨時再加人手增組分流，要不然光進場可能就需要一整天的時間……
等到所有考生都進入了考場當中坐好，時間已經是臨近午時了。
耽擱了一些時間。
初夏的太陽不算是很曬，但是也漸漸的展露出了熱情，校場之中沒有架設涼棚，所有的參考學子都是在太陽底下曬著，然后要曬一下午，除非是提前交卷離場。
裴茂和司馬懿穿著正服，登上了校場的高臺，宣布考試開始。
一篇策論，《論試舉》。
一篇應試賦。
題目都是司馬懿出的。
沒有填空題，只有文章。
難度不小。
策論相對來說比較廣泛一些，肯定也有不少學子在平日里面自己有寫過，而策論科舉這一道題，之前沒有出現過，所以即便是有學子之前押過題，只要不是在近期內寫的，也未必能記得住。
另外一篇的應試賦的題目就更不可能押中了，因為是司馬懿臨時出的。題目是一句話，知其所止，何以人而不如鳥乎！
大漢當下還好，題目可以隨便出，基本上不會有什么重復的，可問題是到了科舉后期，題目真的是不知道被出過了幾輪，而且每一次的考試當中總是有那么幾篇或是十幾篇的優秀文章，然后被傳播，背誦，成為范文，而四書五經之內就那么多的字眼，所以最后越玩越花，以至于完全脫離了經文本意，也就成為了科舉的一個弊端之一。
即便是司馬懿沒有出什么刁鉆的考題，但是這個題目一出來之后，考生也是多有哀鳴之聲，然后就遭到了考場禮官巡查的呵斥。
大多數人都不喜歡動腦筋思考的。
這是人類在上古生存下來的一個保護本能。
不用思考，就意味著可以依靠旁人，依靠經驗，這在上古時期，是代表著安全。一個部落里面如果有太多的人思考選擇，那么必然會產生各種各樣的紛爭，最終導致整個部落的崩塌。
同樣的，若是一個上古人類面對著無數的新情況，新植物，新動物，沒有任何有效的經驗，即便是面對小蘑孤，也很有可能就是白桿桿躺板板。擁有舊經驗的，不用試驗新的東西，也就意味著危險性不大，大腦就給與一定的獎勵……
可是這個保護的本能，也會阻礙人類探索的腳步。
越是往上走，就越需要思考的能力。
司馬懿看著在校場之中，那些或是皺眉，或是撓頭，或是微笑，或是已經在落筆的學子考生，這些人當中，又有幾個人會愿意思考，想要翻越舊有的界限，迎接新的天下呢？
司馬懿也看到了裴茂坐在一旁，微笑不語。司馬懿覺得裴茂應該是有可能猜到了自己出這個題目隱喻的意思，但是他應該是猜不到其他方面的，屬于深層次的含義……
畢竟裴茂已經老了，他更想要的是穩定，是安全，是不用思考就能坐得穩。
裴茂已經沒有多少時間了，而臺下的那些學子考生還有……
司馬懿多少猜測出了一些驃騎大將軍執意要推廣科舉的意義所在，這是和人類本身的懶惰等負面情緒抗爭的戰場。
一個懶惰的人，是不愿意下功夫學習的，所以自然就考不好。同樣的，一個容易緊張的人，一個害怕失敗的人，一個恐懼未知的人，還有許多負面的行為，情緒，想法的人，都不適合作為人類的領袖。
司馬懿之前以為，科舉只是為了選舉官吏，但是他現在明白了，這是在選擇未來……
推倒籬笆，打破城墻。
心性與心智的錘煉，才能使內心真正強大起來。
只有真正內心強大且擁有智慧的，才能有資格去擔任領導者的位置，也才能引領著人類走向未來，面對再大的變故、再多的誘惑、再難的困境，都可以從容面對，坦然視之。至于那些既沒有智慧，也沒有堅強內心的人，只想要留在溫暖的，舒適的，安全的，習慣的老窩之中的人，絕對不是好的領導者。
大漢原先的官吏，大部分都是關系戶。
父親是什么官，兒子大體上也能是什么官，子承父業，一代又一代，籬笆，院落，城池。
最后長城被外來的人翻越了，那些原本待在溫暖的，舒適的，安全的，習慣的人才發現，他們被迫要赤手空拳的去面對刀槍，要赤身裸體的面對冰寒，那個時候，這一些人會感謝那些建造了籬笆，院子，城池，甚至是長城的人么？
司馬懿微笑起來。
前秦，打破了無數的籬笆，院子，城池，可是最后秦朝自己修建了長城……
然后漢朝打出去了。
西域，北漠。
現在還有南疆，還有更加遙遠的泰西。
大漢，需要那些勇于去跨越界限的人，就像是大漢開國的那些勇于去打破原有禁錮的人一樣。
科舉，就是為了將這些人找出來！
這恐怕就是驃騎大將軍的第一層含義。
第二層么……
司馬懿的目光停留在有一些學子身上。
雖然說那些學子可能已經是盡力想要穿得正式一些來參加考試，但是貧瘠的生活依舊使得他們的衣袍展現出了一絲窘態，使得他們的皮膚顯露出了那些勞作的痕跡，但是他們的目光依舊是清亮的，專注且充滿了對于未來的希望。
來河東，就是為了給這些人，同樣的一個機會。
只要肯上進的人，都需要給予一次機會，至少是一次。
想要跨過籬笆，走出院子，打破城墻的那些人，要給他們一條路。
這些人和那些甘心于懶惰當中的人不一樣，如果不給他們一條路，遲早會出事情的，就像是黃巾賊。
瘋子，是不可理喻的，既然如此，就不要把人逼瘋。
若說驃騎還有第三個方面的考量，司馬懿的目光往一旁的裴茂身上落了一下。
裴茂微笑著說道：子曰：「于止，知其所止，可以人而不如鳥乎！」好啊，這題目好啊……
司馬懿也笑著拱了拱手，心中想著，莫非這個裴茂也看出來了？看起來到也如傳聞一般，老奸巨猾啊……
從平陽匆匆趕回到了長安的張時，明白了一個事情，就是太原的事情，已經有了備桉，不需要他插手了。
現在張時，正接受了新的任務，盯上了新的獵物。
張時坐在臨街的酒肆當中，看著不遠處的五方上帝的道場，神情微妙。
在張時邊上，有一個年輕人，穿著一身麻布衣袍，從桌桉上推了一個油紙包著的東西到了張時面前，像是普通店鋪售賣的糕點一樣，低聲說到：這是相關情況……還請張從事收好……
張時也從袖子里面抽出了疊好的一個小飛票，用手指尖壓著，遞送到了桌桉對面，這是在下一點心意，還煩勞……
桌桉對面的年輕人笑了笑，雙手遠離了桌桉，挺直了腰桿，張從事，鄙人主上給張從事這些……不是為了錢財……
張時的手微微停頓了一下：貴上是……
年輕人朝著張時點頭，拱手告辭，到時候張從事就知道了……
年輕人很干脆的就走了。
張時看著年輕人離去的背影，若有所思，片刻之后，他將目光停留在了那個用油紙包起來，像是糕點一樣的東西上面，然后站起身，拎起了那個油紙包，結賬回家。
剛走下酒樓，張時就看見譙并出現在五方上帝道場門口之處，身穿絢麗五彩道袍，周邊百姓忙不迭的上前施禮問好，還有些虔誠的信眾甚至低頭拜倒在譙并的腳下……
嘖嘖……張時暗自笑了笑，搖了搖頭，轉身離去。
在街道對面的譙并，似乎是察覺了到了張時的目光，便是抬起頭來四望，卻沒有看到有什么特別的地方，然后很快就被身邊的信眾攪擾，不得不又是裝出一副得道高人樣子，緩緩的點著頭，并且給這些信眾賜福……
賜福儀式過后，譙并返回道場內部，臉上原本仙人清澹的樣子，也漸漸的被凡人的情緒所替代。
這幾個月，教務工作上，整體來說并不差，成績也不錯。
可問題是譙并他也不是神仙，不是真人，而是凡胎俗骨，也有七七八八的情緒，更重要的是，他有家人，有族人，有這些塵世的煩憂……
譙并穿過了道場，進入到了后院之中。
五方上帝教的后院不大，主要就是作為道場之內的這些宗教人士休息的地方。左右兩側是雙層的廂房，是大通鋪，類似于宿舍樓類型的普通教眾的休息睡覺的地方，后院的正廳，是作為處理道場事務的辦公場所。在正廳后面，通往兩個小院，一個小院是廚房和餐廳，以及存放一些雜物的地方，而另外一個小院則是屬于譙并個人的院落。
譙并走到了自己的院子之處，其心腹譙多祿已經在院子外恭候多時了。
多祿啊，這一路來，辛苦了啊……譙并走進了院子，到了內堂之處，坐了下來，詢問道，家中當下如何？
啟稟主上，家中……這個，家中，一切都還好，還好……譙多祿從懷里摸出了一封書信，雙手奉上，這是少郎君給主上的信……
譙并接過，看了看火漆，然后先讓譙多祿坐在一側，才打開了書信，展開看了起來。書信是他兒子寫來的，信中寫了一些家人的情況，表示因為譙并的身份，在川蜀之中的譙氏上下，都還不錯，但是同樣的，譙并之子也提到了一點，就是他的族人在借著五方上帝教的名義在斂財……
嗯……譙并深深的皺起眉頭。
譙并嚴格說起來，他并不是虔誠的信徒，他雖然代表著五方上帝教的教宗，但是他內心當中依舊是把他的職位當成是一個官職。在這樣的影響之下，譙氏一族利用五方上帝教在謀利，也就不是什么稀罕的事情了。
同時，譙并也清楚所謂的五方上帝教在斐潛手中，不過是一個工具，所謂的修行功德，不過是一種欺瞞手法而已。
多祿啊……譙并放下了書信，你老實告訴我，我那幾個族弟都在干些什么？
譙多祿有些遲疑，這個……
你要說實話，這樣我才能清楚究竟應該怎么辦！譙并有些嚴肅的說道，你要是隱瞞我，那么將來真要是出了大問題，就麻煩了！實話實說吧，我那幾個族弟，究竟做了些什么？
在譙多祿敘述之前，譙并也猜測著，多少也做好一些心理上的準備，可是他真沒想到，譙多祿說出來的話，卻讓他忍不住跳將起來。
混賬！這些混賬！譙并大怒，怎么敢？！怎么敢這么做！
譙多祿低下了頭。
譙并也是怒火攻心，才會說如此的話語。
本來么，當一個人為惡的時候，又怎么會有敢不敢這樣的話呢？
或許最開始的時候，只是偷偷摸摸的做，但是一旦嘗到了甜頭，控制不住心中的欲望之后，也就根本不存在什么敢不敢了，做都做了，何嘗談及什么敢不敢？
坑、蒙、拐、騙、偷、搶、劫、掠……
壞事和好事，最大的區別就是，做好事的人大多數都是盯著自己的腳下，而做壞事的人則是多數時間盯著別人錢袋。做好事的人一直在腳踏實地，努力耕耘，讓自己越來越好，享受付出和收獲，而做壞事的人則是喜歡不勞而獲，心中明知道某件事情不好，可是依舊回去做。
譙氏的族人，尤其是譙并的那幾個族弟，就是在坑蒙拐騙。
坑蒙拐騙的次數多了，當然就會出問題，就會被旁人發現。而譙并族弟解決問題的方式，依舊是很經典的手法，就是直接解決提出問題的那個人……
譙并感覺渾身上下，猶如被浸入了冰窖當中一樣，冷的刺骨。
混賬！蠢貨！譙并想要破口大罵，可是畢竟隔壁院子，還有院子外面都有道場內的人來來往往，使得譙并不得不壓抑了自己的情緒，然后重新坐下來，這要是被發現了，我們一族都要完蛋！都以為徐元直是傻子么？啊？！他們才是傻子啊！二叔公為什么不管？他為什么不管……
主上啊，二叔公老了……譙多祿拜倒在地，他老了啊，走都走不太動了，家里……還請主上拿個主意啊……
我拿什么主意？譙并壓抑著嗓子，這該死的家伙做惡的時候，怎么不想著有什么主意？！現在要我拿主意，我能拿出什么主意？！這些事情，遲早會被發現，遲早！到時候怎么辦？怎么辦？！
譙并像是困獸一樣，在屋內轉著圈，半響之后停了下來，不行，我要去找主公，去找主公坦白這一切！
譙多祿急急伸手抓住了譙并，主上，不能去啊，去了……去了之后，那他們還有活路么？
什么活路？他們還想著什么活路？！譙并甩著手，放開！這些混賬，做惡的時候怎么不多想想活路？！
主上！他們也有給我們錢……譙多祿說道，我們也有用他們的錢啊……主上！這要是出問題，他們也會供出我們來啊……
什么錢？我們不知道這是為惡的錢！譙并沉聲說道，就算是賣田賣房子，也要將錢還給他們！不能牽扯到這其中！絕對不能！
主上！主上！譙多祿緊緊抓住不放，那可是你親弟啊，總是要救一下吧……還有，還有如果你這樣去了，主上這五方上帝教宗位置……
……譙并愣住了。
他低頭，看著自己身上穿著的，華麗的道袍。
然后他停住了往外的腳步。
他可以舍棄錢財，舍棄親情，可是他無法舍棄身上的道袍……
錢財猶如籬笆，他輕易跨過，親情猶如院墻，他亦可推門而出，可是輪到了他自己身上的道袍的時候，他卻被這樣一件華麗的道袍困在了其中，就像是困在了一座城中，四門封閉，無法脫身。
良久之后，譙并長長的，無奈的嘆息了一聲，完了……我遲早，遲早會被這些混蛋害死……