關中，長安。
川南定矣……
斐潛看著徐庶派人送來的戰報，略微有些差異。川蜀南部的紛爭起得很突然，但是結束得也很快，根本沒有像是斐潛原先所想的要什么七擒七縱啦什么的，跟沒有孟獲什么事情，嗯，也不算完全沒有孟獲的參與，至少雍闓最終被擒，是孟獲和孟琰兩個人動的手。
孟獲和孟琰兩個人是族兄弟，然后孟琰和朱提關系很不錯，于是乎朱提說動了孟琰，孟琰又說動了孟獲，雍闓便是在一夜之間成為了階下囚，昆城舉城而降。
當然，最重要的還是徐庶和魏延擊敗了劉范和高定，畢竟嘴皮子上的功夫再多，都不如軍事上的實力強橫，孟獲孟琰兩兄弟最終下決心干一票，未必沒有覺得大勢已去，然后出賣雍闓來保全自身的意思。
特別是劉備的表現，很有些意思。
徐庶原本料想的最壞情況并沒有出現，劉備反倒是老老實實充當了一回誘餌，成功的引誘了劉范和高定的大部隊，讓徐庶一舉擊潰了劉范和高定，才使得川南的局勢如同水崩而下，急轉而變。
劉范受傷，失血過多，死在了逃亡路上，其手下兵卒見劉范已死，紛紛散逃。最后僅存十余人扶尸請降，葬于建寧西山。
至于高定么，這個倒霉蛋子，敗逃到也罷了，結果撞上了魏延。
魏延原本計劃是準備對于高定和劉范進行騷擾，燒些糧草斷其后路的，結果沒想到急匆匆趕來之后，卻碰上了一路潰兵，然后就撞見了高定，自然是死死咬住，然后一舉擒拿。
這個魏文長……龐統也是有些感慨，這也算是歪打正著……就怕是從此之后，便偏愛行險……
行險者終將死于險，就像是善水者常溺于水一樣。
魏延當下取的戰果還算是不錯，但是分析起來，就發現其中有很大的部分都是在賭，都是用奇用險，這樣要是養成了習慣，就像是賭徒看見了賭場，網癮看見了網吧，嫖客看見了青樓……
找個機會，讓徐元直提點一下罷……斐潛說道，嘉獎么，依舊封賞……不過若是不得悟，便讓文長統領偏軍……
偏軍？龐統皺了皺眉，然后也點了點頭，嗯……也只能如此了……
對于整體大軍來說，用陽謀自然好過于用奇謀。偏軍用奇用險，成了固然不錯，不成也不至于毀壞大局。只不過魏延若真的領悟不到這個問題的嚴重性，那么這一輩子也就只能在偏軍將領上止步，不可能有統帥全軍的機會了。
只不過么，現在的魏延未必能聽得進去，畢竟連續好幾次都賭贏了，就像是跟賭徒說賭場有老千有概率有零和等等，賭徒一般都會回應說，老子有運氣。
至于劉玄德……斐潛仰著頭，想了想，讓其來長安一趟……
龐統微微皺了皺眉頭，但是沒有說什么，略微有些遲疑的點了點頭。
士元有何顧慮，不妨直言。斐潛說道。
龐統拱了拱手說道：恕統直言……劉玄德，此人不過一皇室遠親爾，何勞主公如此費心？
正常來說，對待劉備劉玄德，像是歷史上的袁紹、曹操和劉表做的那樣，也就算是極限了，大概會給一次機會，但也是極限了，基本上就是雙方坐下來好好說開，談上一次，如果還談不成的話，那么自然也就漸漸疏遠了，不像斐潛這樣，還要再談第二次，再給第二次的機會。
比如曹操煮青梅，劉表摸大腿，差不多都是類似的操作。天下人也不會因此就說曹操劉表是渣男什么的，還有沒有肚量了，還有沒有寬容心了等等，然后天昏地暗氣抖冷。
斐潛現在的行為，就像是看見劉備明明是紅杏出墻了，可是依舊說沒事，可以忍……
龐統自然是有些難以理解，并且表現出遲疑的態度來。縱然斐潛有說過可以借劉備開發川南，但是既然劉備已經是有些異常表現，就不能說依舊還是任劉備發展下去，該抓就抓，該罰就罰，否則其他的人效仿怎么辦？
斐潛哈哈笑了笑，只是稍微解釋了一下，說道：劉玄德有所不同……但是具體有什么不同，斐潛也不好跟龐統說，難道能說小時候玩三國游戲八成以上用的都是劉備開局？還是說自己被羅老先生毒害了，到現在還有些桃園三結義的情懷在？
不同？龐統皺著黑包子臉，歪著頭，忽然像是想到了一些什么，點了點頭說道，主公所言甚是！確實有些不同，嗯，也罷，以觀后效罷……
斐潛哈哈一笑。
龐統依舊還是有些不滿意，要不然就不會用以觀后效這四個字了。看起來劉備和龐統，似乎不管是歷史上還是當下，似乎都有些不對付啊……
張文遠所請之事，找到合適的人沒有？斐潛轉換了一個話題。
張遼結束了在西都左近的戰斗，但是想要穩定藏區，依舊不是一場戰斗就能徹底解決的，所以張遼的意思最好也是如同其他地區的胡人一樣，進行教化和歸化，才能保持藏區的穩定。
張遼建議的自然是不錯，但是現在斐潛一時間卻沒有什么合適的人手，畢竟教化使數量有限，這么一大片區域散出去，基本上也看不到什么了，縱然今年新招募了一些，也還是不怎么夠用，更不用說分一些去藏區了……
別人可能還不知道藏區有多大，斐潛心中可是清楚，數量安排若是少了，效果也未必好，數量多了，真心也拿不出來。
然后龐統建議，是不是可以先用一些漢化成都比較高的胡人暫且代替一下？
斐潛覺得似乎也可以試一試，于是乎就在周邊，主要在關中和平陽附近，尋找一些合適的胡人人選。
要說這個事情，白石羌肯定是很感興趣，但問題是斐潛不可能將藏區全數都交給白石羌來，就像是在陰山的南匈奴一樣，必須要有一定的限制。像藏區那樣天然有屏障的高原，若是真的有人在其中關起門來蒙頭發展，然后等到統一了全藏區再開門殺出來，也是相當的不容易對付。
即便是斐潛這一代，藏區或是其他地方，或許懾于驃騎將軍的威名，不敢妄動，但是之后呢？
所以必然不可能讓白石羌獨占藏區，肯定還要扶持一個姚柯回，同時還要搞一個第三方出來，而龐統所建議的人，剛好也比較適合這個事情。主公可曾記得一人名喚阿打，原是平陽北屈散居羌胡？
阿打？斐潛在腦海當中尋找著。阿打，在胡人語言之中有骨頭之意，也就是像漢人常用的狗蛋，狗剩，差不多類似的小名。
因為斐潛在平陽左近開設的胡市，相對來說比較公平一些，吸引了大量的胡人前來交易，其中就有這個阿打，后來這個阿打嘗到了貿易的甜頭，就開始主動的學習漢語，甚至擔任了一段時間的平陽官道的奴隸工頭，協助管理那些鮮卑奴隸，也一直沒有出什么岔子，甚至還幫斐潛走過一回的南匈奴……
嗯，想起來了……斐潛點了點頭說道，若是此人，到也不差……
這樣明面上有白石羌借著貿易收買拉攏，然后有這一次吐蕃人失敗的罪魁禍首作為泄憤靶子，還有斐潛在暗中扶持的阿打，那么藏區情緒也好，政權也罷，不管是怎么轉換，都在斐潛的控制之中。
對了，讓云道長派一個得力之人，前往藏區傳教……斐潛摸了摸下巴上的胡子，說道，此外原來青龍寺的那個僧侶，也一并安排前往……
那個叫做什么……哭去啦？龐統想了想，不太肯定的問道。
斐潛哈哈一笑，不是哭去啦，是庫吉拉，好歹也是雒陽白馬寺真傳……算了，就一個名字而已，不用特別在意這個……
在這個時間點上，藏區的宗教還沒有形成佛教體系，那么如果同時進入了道教和佛教，會是哪一家更占據上風呢？或許可以從藏區這個相對來說比較封閉的區域之中，可以觀察一個宗教的傳遞模式究竟是好是壞，又應該如何發展……
反正就算是玩壞了，嗯，也不會太過于影響到中原？
同時還可以借用這一次的機會，檢驗以漢化的胡人去教授其他胡人，在傳遞漢文化的過程中，看看會不會有什么傳遞偏差，甚至信息缺失什么的，也是一個非常不錯的試驗田。
文化這種東西，先天上有滲透性。
特別在強勢文化對上弱勢文化的時候。
不過所謂強勢文化，并不代表著一定是先進的，文明的，甚至一些野蠻的，殖民的文化，也可以成為強勢文化，這個強勢，只是針對于弱勢而言的。
文化有很多，大到一個國家的文化，小到一個家庭的文化，還有像是斐潛這樣的大西北畜牧養殖貿易開發金融集團的企業文化……
一個強勢的文化，必然有統一的聲音，而這個統一的聲音，不是一個人的，也不是一群人表面上喊些什么，而是要看具體這些人在做一些什么……
斐潛當年在公司擔任辦公室老混子的時候，沒少做培訓，也沒有少帶著公司員工在樓下廣場立正報數跳手語舞，喊些什么團結一致，共創輝煌等等的口號，然后公司老總站在頂層落地窗前，看了之后，也覺的很滿意，以為這就是公司的文化建設了。
其實根本不是，文化真不是光在嘴皮上喊一喊，就能喊出來的，也不是幾個標語貼一貼，要不刷個墻什么的，就能有所改變的。
公司在業績增長的時候，往往是看不到問題的，因為有龐大的利潤支持，所有人都腰包鼓鼓喜笑顏開，自然沒有矛盾，而一旦進入瓶頸期，有或者沒有一個強勢的，健康的文化，就必然會影響到整個公司，走向了不同的方向。
就像是斐潛現在的基本盤，在上升過程中，所有人都不會有什么矛盾，因為天下還很大，還有很多地方并不在斐潛的控制之下，但是如果真的有一天斐潛控制了整個華夏的朝堂，如果到了那個時候依舊沒有形成一個完善且健康的企業文化，內斗和分裂，也就難以避免。
大西北畜牧養殖貿易開發金融集團的的儀式感，斐潛在軍中已經推行的相當不錯，成效斐然，但是反過來，在士族子弟著一個層面上，斐潛在軍中的這些規程和模式，就基本上沒有什么效果，或者說效果不大，就像是當年龐統也認為給兵卒傳授一些文化知識沒有太大必要一樣。
一個人的財富從零到一萬，和從十萬到十一萬，產生出來的滿足感和心理感受是完全不同的。大多數普通的兵卒都是窮光蛋，對應著同樣的服裝，儀器，禮節，形式等等，和已經習慣了各種禮節的士族子弟，自然有不同的反應。
換一個簡單的話來說，就是穿制服，跳手語舞這樣的事情，對于底層的小嘍啰是有一定作用的，但是對于中高層基本無效。
中高層需要什么？
利益一致。
而且要形成共識。
就像是在需要保家衛國的時候，就需要全體上下鼓吹戰斗英雄，精忠報國什么的，因為這個符合當時政治集團的整體利益。再比如人口貧乏的時候就對未婚未嫁的加稅，讓這些單身主義者想要修煉成為戰斗剩佛就要好好掂量一下能不能抗得住高額稅收。反過來人口開始飽和了，就推行貞潔牌坊……
現階段，斐潛需要將他自己的思想和世界觀，轉化成為整個大西北發展集團公司的共同認知，這樣才能保證在未來會形成一種比較強勢的文化，帶動著整個華夏文明朝著更為遠大的目標前行。
只不過在前行的過程當中，總是會有些掉隊的人，有意或是無意的落在的隊伍之外，永遠也跟不上了。就在斐潛和龐統討論著一些川藏具體事項的時候，就接到了一個掉隊者的信息……